[١٣٢٣٥] عن أبي المداج التجيبي قال : قلت لسعيد بن المسيب رضي الله عنه : كل ما ذكر في القرآن من بر الوالدين فقد عرفته إلا قوله : (وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً) ما هذا القول الكريم؟ قال ابن المسيب : قول العبد المذنب للسيد الفظ [٤].

قوله تعالى : (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِ)

[١٣٢٣٦] عن عروة في قوله : (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ) قال : تلين لهما حتى لا يمتنعا من شيء أحباه [٥].

[١٣٢٣٧] عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ) يقول : اخضع لوالديك كما يخضع العبد للسيد الفظ الغليظ [٦].

[١٣٢٣٨] عن عطاء بن رباح رضي الله عنهما في قوله : (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ) قال : لا ترفع يديك عليهما إذا كلمتهما [٧].

[١٣٢٣٩] عن عروة رضي الله عنه في قوله : (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ) قال : إن أغضباك ، فلا تنظر إليهما شزرا ، فإنه أول ما يعرف غضب المرء بشده نظره إلى من غضب عليه [٨].

قوله تعالى : (وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً)

[١٣٢٤٠] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : (وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً) ثم أنزل الله بعد هذا (ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى) [٩]

(١ ـ ٢) الدر ٥ / ٢٥٨ ـ ٢٥٩.

[٩] الدر ٥ / ٢٦١ ـ ٢٧١.