[١٢٥٢٧] عن قتادة في قوله : (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلى ما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ سُجَّداً لِلَّهِ) قال : ظل كل شيء فيه ، وظل كل شيء سجوده. فاليمين أول النهار والشمائل آخر النهار [٤].

[١٢٥٢٨] عن الضحاك في قوله : (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلى ما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ) قال : إذا فاء الفيء توجه كل شيء ساجدا لله قبل القبلة من بيت أو شجر. قال : فكانوا يستحبون الصلاة عند ذلك [٥].

[١٢٥٢٩] عن الضحاك في الآية قال : إذا فاء الفيء ، لم يبق شيء من دابة ولا طائر إلا خر لله ساجدا [٦].

[١٢٥٣٠] عن أبي غالب الشيباني قال : أمواج البحر صلاته [٧].

عن قتادة في قوله : (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ مِنْ دابَّةٍ) قال : لم يدع شيئا من خلقه إلا عبده له طائعا أو كارها [٨].

[١٢٥٣١] عن الحسن في الآية قال : يسجد من في السماوات طوعا ، ومن في الأرض طوعا وكرها [٩].

[١٢٥٣٢] عن مجاهد في قوله : (وَلَهُ الدِّينُ واصِباً) قال (الدِّينُ) الإخلاص (واصِباً) دائما. [١٠]

(١ ـ ٦) الدر ٥ / ١٣٤ ـ ١٣٦.

(٧ ـ ٩) الدر ٥ / ١٣٤ ـ ١٣٦ ـ

[١٠] الدر ٥ / ١٣٧ ـ ١٣٩.