أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٦١٧ - موسيقى و غنا

س ٧- استفاده از موسيقى كه در آن مدح پيامبر ٦ و اهل بيت (ع) شده باشد، آيا جايز است؟

ج ٧- استماع موسيقى كه مناسب با مجالس لهو باشد، حرام است و لو در او مدح ائمه (ع) خوانده شود.

س ٨- آيا شنيدن صداى زنى كه اهل بيت را مدح مى‌نمايد جايز است؟

ج ٨- بهتر آن است كه از استماع صداى زنان اجنبيّه خصوصاً اگر تك‌خوانى باشد، اجتناب شود.

س ٩- استفاده از طبل و سنج و شيپور و نى در مراسم سينه‌زنى و زنجيززنى چه صورت دارد؟

ج ٩- بر مؤمنين و عزاداران است كه از آلات و ابزارى كه چه بسا در مجالس لهو و لعب از آنها استفاده مى‌شود كه بعضاً هم حرام است اجتناب بنمايند و حرمت مجالس عزادارى را حفظ كنند.

س ١٠- موزيك كلاسيك و موسيقى كه از راديو و تلويزيون پخش مى‌شود چه حكمى دارد؟

ج ١٠- هر نوع موسيقى كه مناسب با مجالس لهو باشد، شنيدنش حرام است.

س ١١- سرود خواندن چه حكمى دارد و اگر همراه با آن موزيك باشد، چه حكمى دارد؟

ج ١١- اگر مناسب با مجالس لهو باشد اشكال دارد، و در صورت مشكوك بودن مانعى ندارد.

س ١٢- آيا دست زدن مردان به صورت دسته جمعى جايز است هم چنين دست زدن در مجلس و غير آن اگر موجب تحريك بعضى شود، چگونه است و آيا دست زدن زنان در مجلس زنانه چه صورت دارد و حكم زدن روى قابلمه و امثال آن كه آلت لهو نمى‌باشند، چيست و مولودى خوانى در مجالس مولودى چه حكمى دارد؟

ج ١٢- دست زدن نزد ما مطلقاً جايز نيست چه از طرف مردان باشد يا زنان و چه در مجالس و غير آن و بنابر احتياط از زدن روى قابلمه هم اجتناب شود و مولودى خوانى اگر مناسب مجلس لهو نباشد و يا مشكوك باشد، اشكال ندارد و در غير اين صورت جايز نيست.