أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٣٧١ - متفرقات

متفرّقات‌

س ١- زمينى با رضايت وُرّاث وقف مسجد شده و فرزند يكى از علماء اسلام آن را به اتمام رسانده، اهالى به احترام آن عالم ربّانى، مسجد را به نام ايشان نام گذارى كردند حال وُرّاث به خاطر اين نام گذارى اعلام نارضايتى كردند، تكليف چيست؟

ج ١- اگر در حال اهداء با رضايت همه وُرّاث بوده و واگذار به مسجد شد، رجوع بعدى آنان تأثير ندارد زيرا چيزى كه در راه خدا داده شد، قابل پس گرفتن نيست.

س ٢- آيا وقف با شياع مفيد علم و اطمينان و شهرت براى اثبات كافى است يا خير؟

ج ٢- اگر شياع موجب علم يا اطمينان عقلائى باشد صحّت ترتيب اثر بر آن بعيد نيست ولى در شهرت بايد طريق احتياط قضيه را اختيار كرد مثلًا در وقف، راه احتياط، مترتّب ساختن آثار آن است.

س ٣- شخصى كتابى درباره وقف نوشته است و در آن كتاب با استناد به آيه هفتم سوره مباركه نساء وقف خاصّ به اولاد ذكور را احياى سنّت جاهليّت معرفى نموده است آيا تفسير اين آيه اينگونه است؟

ج ٣- آيه هفتم سوره نساء بنابر قولى درباره مذهب اهل جاهليّت است در اين كه عملًا دختران را از ارث اموال محروم مى‌كردند كه اسلام اين عمل را ردّ كرده و براى دختر هم سهمى تعيين كرده است ولذا آيه ربطى به وقف بر اولاد ذكور كه در حال حيات پدر واقع مى‌شود ندارد و اين وقف از نظر اسلام مشروعيّت دارد و بهتر است كه بنحوى نباشد كه بقيّه فرزندان محروم شوند.

س ٤- شخصى ملك موقوفه‌اى را اجاره مى‌كند سپس بخشى از زمينهاى موات حريم آن را احياء مى‌كند، آيا مستأجر مى‌تواند مالك آنها شود؟

ج ٤- با احياء زمين مواتى كه وقف نيست مستأجر مالك آن مى‌گردد.

س ٥- شخصى باغى را وقف سيدالشهداء (ع) نموده و حق توليت را براى خود نصف قرار داده يعنى نصف از خود و نصف از امام (ع) آيا صحيح است؟

ج ٥- اشكال ندارد.