أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٥٢٤ - قصاص نفس و شرايط آن

ب- اگر ولىّ مسلمان نداشته باشد نوبت به ولىّ مسلمين مى‌رسد.

ج- اجراء حكم به تأخير مى‌افتد تا زمانى كه اولياء درخواست اجراء نمايند.

در مورد اوّل و سوّم كه تأخير حكم موجب ايذاء مجرم گردد نمى‌توان او را حبس نمود تا زمان اجراء بلكه بايد با وثيقه كافى او را تا زمان اجراء آزاد نمود.

س ٩- پس از ثبوت جرم و صدور حكم توسط قاضى مأذون، در خصوص استيذان از ولىّ امر يا شخص منسوب از طرف ايشان جهت اجراء حكم صادره بفرمائيد:

الف- آيا استيذان به قصاص نفس اختصاص دارد يا قصاص اطراف را شامل مى‌شود؟

ب- آيا در حدود و قتل تعزيرى (بنابر جواز قتل از باب تعزير) هم استيذان لازم است؟

ج- در صورت لزوم آيا بين حدّ قتل و حدود مادون قتل تفاوتى وجود دارد؟

ج ٩- در تمامى موارد به نظر ما استيذان لازم است.

س ١٠- الف- چنانچه زنى از زنا باردار شود و اقدام به قتل فرزند طبيعى خود پس از تولّد كند حكم هر يك از صورتهاى زير را از جهت قصاص، ديه و تعزير بيان فرمائيد:

١- كودك از طرفين ولدالزنا بوده باشد؟

٢- كودك فقط از طرف پدر ولدالزنا بوده باشد؟

٣- كودك فقط از طرف مادر ولدالزنا بوده باشد؟

ب- حكم صورتى را كه مادرى اقدام به قتل فرزند مشروع خود پس از تولّد كند بيان فرمائيد؟

ج ١٠- ج ١ و ٢ و ٣ و ب- در تمامى موارد حكم قصاص جارى مى‌شود و هيچ تفاوتى در موارد مذكور ندارد.

س ١١- درباره لزوم تأخير اجراى حدّ يا قصاص زن شيرده بفرمائيد:

الف- آيا اين حكم، مادر رضاعى را شامل مى‌شود؟

ب- در فرض شمول بين امكان و عدم امكان جايگزينى دايه‌اى ديگر (يا شير خشك يا شير حيوان) تفاوتى وجود دارد؟

ج- در صورت امكان جايگزينى يافتن دايه وظيفه حاكم شرع است يا ولىّ طفل؟

ج ١١- الف- حكم به تأخير اجراى حكم شامل مادر رضاعى هم مى‌شود.

ب- تفاوتى وجود ندارد.