أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٠٥ - مصرف خمس

ج ٣٢- اگر عين نقود ٠٠٠/ ١٠٠ تومان از بين رفت و در سال آينده دوباره كسب كرد و كنار گذاشت، بايد خمس آن را پرداخت كند و اگر اجناسى به عنوان سرمايه بود و خمس آن را پرداخت كرد و اضافه قيمت بازارى هم پيدا نكرد گرچه خود جنس عوض شده باشد مثلًا پوشاكى داشته و فروخته و به جاى آن پوشاك ديگرى قرار داده به عنوان سرمايه، خمس ندارد و امّا اگر قيمت آن زياد شود بايد زيادى قيمت را حساب كند و خمس بدهد.

س ٣٣- اگر در تجارتى سودى را كسب كرده‌ام ولى هنوز پولش به دست نرسيده و سال خمسيم فرا رسيده در مورد خمس چه كنم؟

ج ٣٣- خمس به آن تعلّق گرفته ولى تا به دست شما نرسيده پرداخت خمس واجب نيست.

مصرف خمس‌

س ١- آيا نظر مبارك شما با حضرات آيات ديگر در مصرف سهمين يكى است؟

ج ١- سهم سادات را فقط بايد به سيّد مستحق داد ولى سهم مبارك امام (ع)، بايد در مصارفى مانند حوزه‌هاى علميه و جاهايى كه مجتهد تشخيص ضرورت مى‌دهد مصرف شود و در اين دو مورد اتّفاق نظر بين علما مى‌باشد و در غير اين صورت، بايد مورد معيّن شود تا حكمش بيان گردد.

س ٢- آيا كسى كه مقلّد ديگران است يا باقى بر ميّت است، مى‌تواند سهمين را به حضرتعالى يا آيات ديگر بدهد؟

ج ٢- كسى كه مقلّد مجتهد ديگرى است، بايد در وقت دادن سهم امام (ع) تذكّر بدهد، تا به مصرفى رسانده شود كه مرجعش موافقت دارد.

س ٣- آيا مصرف خمس و زكاة در جاهايى مثل مسجد، حسينيه، راه، مدرسه و درمانگاه جايز است؟

ج ٣- مصرف زكاة در اين امور جايز است ولى در خمس بايد با نظر فقيه و حاكم شرع باشد.