أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٣٦ - متفرقات

س ١٥- اگر پول تخميس شده، با غير مخمّس مخلوط شود، نحوه استفاده چگونه بايد باشد؟

ج ١٥- چون در پول ملاك مالكيّت است كه به آن خمس تعلّق مى‌گيرد و لذا استفاده از آن به مقدارى كه خمس آن داده شده، بلامانع است.

س ١٦- اگر كسى سهمين و يا زكات مالش را نداده و با آن براى خودش و خانواده‌اش منزل و لباس مى‌خرد و با آن نماز مى‌خواند، اعمالش چه حكمى دارد؟

ج ١٦- بنظر ما مرتكب گناه شده و مديون است، ولى خواندن نماز درآن لباس و منزل اشكال ندارد.

س ١٧- كسى كه اصلًا حساب سال ندارد و مى‌داند به اموال او خمس تعلّق گرفته است و الان مى‌خواهد غسل كند و پول حمّامى را بدهد ولى يقين ندارد كه به اين پول پرداختى، خمس تعلّق گرفته است، غسل او چه صورتى دارد؟

ج ١٧- بايد احتياطاً دوباره غسل كند، گرچه اعمال گذشته او لازم به اعاده نيست، البتّه اگر توجّه به اين شكّ، بعد از غسل باشد.

س ١٨- فردى از دنيا رفته و ما يقين داريم كه اهل خمس و زكات نبوده، اكنون فرزندان او اطعام مى‌دهند، آيا از آن غذا مى‌توان استفاده كرد؟ در صورت عدم جواز به چه نحو مى‌توان تصرّف كرد؟

ج ١٨- اگر از حاكم شرع اجازه گرفته شود و بعد بقدر متيقّن چيزى بعنوان خمس، عوض غذاى خورده شده بدهند، بهتر است.

س ١٩- مردى اهل خمس دادن نيست، آيا زنش مى‌تواند بدون اجازه شوهر خمس مال را بدهد؟

ج ١٩- جايز نيست بدون اجازه شوهر، خمس مال را بدهد، مگر آن كه از براى خود درآمدى داشته باشد كه بتواند از مال خود، خمس آن مقدار را كه خود استفاده مى‌كند، بپردازد.

س ٢٠- كسى اهل پرداخت خمس و زكات نيست رفت و آمد با او چه صورتى داشته و استفاده از اموالش چه حكمى دارد؟