أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١١٦ - قرائت

س ٣- اگر كسى ذكر مستحبّى را در نماز سهواً غلط بگويد تكرار آن واجب است يا مستحبّ؟

ج ٣- تصحيح آن واجب نيست بلكه مستحبّ است.

س ٤- كسى كه چندين سال قرائت نمازش اشتباه بوده است، نمى‌دانسته و كسى هم به او نگفته است يا اينكه فرض مى‌كرده صحيح مى‌خواند نمازهايش چه حكمى دارد؟

ج ٤- اگر يقين دارد قرائتش به شكلى انجام شده كه نماز باطل بوده و مى‌توانسته ياد بگيرد، بايد نماز را اعاده كند و در صورت شكّ، نماز صحيح است و در صورتى كه خيال مى‌كرده قرائتش صحيح است و بعد معلوم شده صحيح نبوده بايد نمازها را قضا يا اعاده نمايد.

س ٥- خواندن سوره بعد از حمد در ركعات سوّم و چهارّم نمازهاى واجب به قصد ورود يا رجاء چه حكمى دارد و حكم خود نماز چه مى‌باشد؟

ج ٥- جايز نيست و اگر با دانستن مسئله كه جايز نيست انجام داده، نماز هم باطل است.

س ٦- اگر شخص سالمى چيزى از اجزاء غير ركن مانند حمد و سوره و ذكرهاى نماز را عمداً يا احتياطاً چند مرتبه بگويد نمازش چه حكمى دارد، همين مسئله براى شخص وسواس چه حكمى دارد؟

ج ٦- كلّ حمد و سوره را نبايد عمداً و بدون حالت احتياط تكرار كند ولى اگر از باب احتياط باشد، اشكال ندارد و شخص وسواس حرام است كه تكرار كند و بايد به همان صورت كه انجام داده اكتفاء كند.

س ٧- در كلمه «الّله» قاعده غلظت جهت احترام و تكريم كلمه مباركه مى‌باشد حال اگر شخصى رعايت قاعده تغليظ لام را در كلمه مباركه نكند آيا نماز باطل است و آيا اين در حالى است كه قاعده كلّى حرف لام در فنّ تجويد صفت استفال مى‌باشد؟

ج ٧- لفظ جلاله حكم مخصوص به خود را دارد ولى اگر مراعات تغليظ و تفخيم نشود موجب بطلان نماز نيست.