أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٦٤٥ - استخاره

ج ١٢- در هنگام نيّت عزم انجام و يا فعل آن را نكند يعنى اينكه بعد از انجام استخاره اگر بخواهد، بتواند خلاف آن را انجام دهد.

س ١٣- استخاره نمودن زنان چه صورتى دارد، چه فاعل استخاره و چه مفعول باشند؟

ج ١٣- اشكال ندارد.

س ١٤- استخاره براى ازدواج چه مقدار حجّت شرعى دارد و انسان بايد با چه نيّتى براى ازدواج استخاره نمايد؟

ج ١٤- البته تذكّر داده شد كه استخاره بعد از مراحل ديگرى است خصوصاً در مورد ازدواج كه احتياج به تحقيق و بررسى درباره فرد مورد نظر نيز دارد و اگر بعد از اين هم ترديد وجود داشت، با اين نيّت كه آيا با فرد مورد نظر ازدواج نمودن صلاح است، استخاره شود.

س ١٥- اگر استخاره خوب بيايد و بعداً انسان در مورد آن سختى و مشكلات و ضرر ببيند مى‌گويند خِير و صلاح شما در همان بوده، خب در اين صورت استخاره چه معنا دارد، چون در حالت عادى نيز هر امرى براى انسان مؤمن واقع مى‌شود خِير و صلاح او مى‌باشد؟

ج ١٥- در روايت داريم كه فرموده‌اند اگر انسان در كارى مردّد شود و با نيّت خِير از خداوند طلب خِير نمايد خداوند آنچه خِير و صلاح شخص است مقدّر مى‌فرمايد ولى خيلى معلوم نيست كه در حالت عادى هر امرى براى انسان مؤمن پيش بيايد همان خِير است.

س ١٦- كسانى كه مى‌گويند «مطالب قرآن بسيار عميق است و به سادگى فهميده نمى‌شود» پس با اين توضيح چگونه مى‌شود خوبى و بدى حاجتى را از قرآن به سادگى متوجّه شد؟

ج ١٦- به عمق قرآن نمى‌توان پى برد ولى به مقدار استفاده استخاره مى‌توان از آيات مطلب فهميد.

س ١٧- كسانى كه مرتباً براى همه كارهاى خود، اعم از كوچك و بزرگ (مثل چاى خوردن) استخاره مى‌كنند چه حكمى دارد؟

ج ١٧- نبايد استخاره را بازيچه قرار داد.