أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٥٦٨ - قمه زنى و امثال آن

ج ٢- كراهت ندارد.

استفاده از آلات موسيقى در مراسم عزادارى‌

س ١- استفاده از طبل، سنج و شيپور در عزادارى ائمه چه حكمى دارد؟

ج ١- حرام نيست ولى توصيه هم نمى‌شود و در صورتى كه از آلات لهو استفاده شود حرام است.

س ٢- گاهى در هنگام گوش دادن نوارهاى عزادارى بدن انسان بدون اختيار يا با اختيار هماهنگ با آهنگ و ريتم نوار تكان مى‌خورد آيا اين حكم رقص را دارد؟

ج ٢- حكم رقص را ندارد ولى اگر موجب نشاط زياد گردد جايز نيست.

س ٣- نى زدن و فلوت در عزادارى چه صورت دارد در اشعار عرفانى مثل حافظ و استماع آن چگونه است؟

ج ٣- استفاده از آنچه كه مناسب مجالس لهو و لعب باشد، جايز نيست و استماع آن نيز حرام مى‌باشد.

قمه زنى و امثال آن‌

س ١- سينه زدن با تيغ و يا زنجير زدن با زنجيرى كه داراى چاقو و يا تيغ مى‌باشد و منجر به زخمى شدن بدن و جارى شدن خون مى‌شود چه حكمى دارد؟

ج ١- اگر باعث آمدن خون و سبب مجروحيّت نشود اشكالى ندارد.

س ٢- حكم قمه زنى يا خراش دادن بدن يا به شدّت به خود زدن در مجالس عزادارى ائمه چيست؟

ج ٢- اگر باعث آمدن خون و سبب مجروحيّت نشود مانعى ندارد.

س ٣- نظر شما در مورد عزادارى امام حسين (ع) و همچنين زنجير زنى و قمه زنى و بيرون آوردن لباس زمان سينه زنى چيست؟

ج ٣- عزادارى و تكريم امام حسين (ع) و اصحابش از شعائر اللّه است و لذا بايد اين شعائر بزرگداشت گردد البته به شرط آنكه موجب وهن اسلام نشود و لذا