أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٦٧ - نماز استيجارى

زيارات ولى بيشتر اعمال مستحبّه را نمى‌توان نيابت كرد و اگر براى حىّ انجام مى‌گيرد، بايد انسان ثوابش را براى شخص مورد نظر اهداء كند و قضا نمودن اعمال مستحبّه از جانب ديگرى در صورتى صحيح است كه خود آن عمل، نيابت پذير باشد.

نماز قضاى والدين‌

س ١- اگر كسى وصيّت كند كه من نماز و روزه بدهكار هستم ولى تصريح نكرده كه براى من قضا كنيد و يا اينكه تصريح كرده كه قضاى عبادتهاى فوت شده را نمايند منتهى‌ از طرفى او وصيّت به ثلث نكرده آيا ورثه از اصل مال پول بگيرند و به شخصى بدهند تا براى ميّت نماز و روزه را قضا كند يا قهراً اوّل ثلث را جدا كنند و از ثلث مصرف كنند اشكال ندارد؟

ج ١- اگر تصريح نكرده كه بايد از مال او نماز و روزه قضا شود، بر پسر بزرگتر واجب است كه عمل به وظيفه كند و نماز و روزه پدر را قضا كند و اگر تصريح كرده كه از جانب او قضا كنند ولى تصريح به خروج قيمت جهت استيجار از ثلث نكرده، بايد از ثلث براى او استنابه كنند.

نماز استيجارى‌

س ١- شخصى مبلغ ده هزار تومان براى انجام نماز استيجارى دريافت نموده، حال مبلغ هفت هزار تومان را به شخصى ديگر داده تا او نماز را بجا آورد و خود او، از انجام نماز خوددارى مى‌نمايد و در اين بين مبلغ باقى مانده را بر مى‌دارد، آيا جايز است؟

ج ١- اگر فرد موجر مطّلع باشد و رضايت دهد، مانعى ندارد و گرنه مديون است.

س ٢- شخصى اجير شده نمازهاى ميّتى را بخواند، آيا مى‌تواند با يك اقامه چند روز نماز بخواند؟

ج ٢- بايد هر طور كه قرارداد شده، عمل كند و اگر قرارداد نشده، بايد طبق معمولى كه مردم نماز مى‌خوانند و به مستحبّات عمل مى‌كنند، عمل شود.

س ٣- آيا مى‌شود نماز استيجارى را با تيمّم خواند؟