أجوبة المسائل، پاسخ به جديدترين استفتاءات - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٢٩ - احكام جماعت

س ١٨- حضرتعالى در نماز جماعت فرموده‌ايد: كه اگر مأموم بعد از نماز فهميد نماز امام باطل بوده است، نماز مأموم درست است، چنانچه مأموم در جماعت بقصد متابعت از امام يك ركن اضافه بجا آورد و بعد از نماز بفهمد كه نماز امام باطل بوده، آيا اين نماز صحيح است؟

ج ١٨- محلّ اشكال است.

س ١٩- امام و مأمومى كه نماز يوميّه را فرادى خوانده‌اند، آيا مى‌توانند با جماعت هم بخوانند؟

ج ١٩- در صورتى كه امام نمازش را فرادى خوانده است خواندن آن نماز به جماعت براى ديگران، محلّ اشكال است.

س ٢٠- آيا در نماز مغرب و عشاء و صبح كه انسان صداى امام را مى‌شنود مى‌تواند ذكر بگويد؟

ج ٢٠- ترك ذكر بهتر است، گرچه گفتن تسبيح، اشكال ندارد.

س ٢١- اقتدا كردن زن به شوهر عادل چگونه است؟

ج ٢١- مستحبّ است و ثواب جماعت براى هر دو نوشته مى‌شود.

س ٢٢- اگر كسى سهواً دوبار يا سه بار به جهت متابعت از امام ركوع كرده، حكم نماز او چيست؟

ج ٢٢- اشكال ندارد.

س ٢٣- شخصى كه در ركعت دوّم به جماعت ملحق مى‌شود، آيا مى‌تواند همراه با امام جماعت قنوت بخواند؟

ج ٢٣- مستحبّ است كه از امام متابعت شود، حتّى در قنوت.

س ٢٤- آيا رسيدن صداى امام جماعت به مأمومين واجب است؟

ج ٢٤- واجب نيست.

س ٢٥- آيا مأموم مى‌تواند در نماز جهريّه در ركعتهاى اوّل و دوّم ذكر بگويد؟

ج ٢٥- اگر مأموم صداى قرائت امام را مى‌شنود ولو همهمه را به احتياط واجب نبايد قرائت بخواند ولو آنكه اگر تسبيح بگويد اشكال ندارد ولى اگر صداى امام را