ماهنامه موعود
(١)
شماره شش
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
نوزده سال گذشت
٣ ص
(٤)
سخنرانى مقام معظم رهبرى به مناسبت ميلاد امام عصر (عج)
٤ ص
(٥)
دست دعا
٨ ص
(٦)
ارمغان مور
١٠ ص
(٧)
آثار تربيتى انتظار
١٤ ص
(٨)
جشن ميلاد در موعود
٢٠ ص
(٩)
عاشقى شيوه رندان بلاكش باشد
٢٢ ص
(١٠)
اشاره
٢٢ ص
(١١)
فرج صالحان
٢٦ ص
(١٢)
اشاره
٢٦ ص
(١٣)
شعر و ادب
٣٠ ص
(١٤)
وقتى بيايى
٣٠ ص
(١٥)
عطر سيب
٣٠ ص
(١٦)
خم سربسته
٣٠ ص
(١٧)
بشارت
٣٠ ص
(١٨)
مرد موعود
٣١ ص
(١٩)
حديث عشق
٣١ ص
(٢٠)
فجر صادق
٣٢ ص
(٢١)
انتقال امامت به حضرت صادق، عليه السلام
٣٣ ص
(٢٢)
استقرار خلافت عباسيان
٣٤ ص
(٢٣)
وضعيت اجتماعى، سياسى و فرهنگى امپراطورى اسلام
٣٤ ص
(٢٤)
قيامهاوحركتهاى اصلاح طلبانه درعصرامام صادق عليه السلام
٣٦ ص
(٢٥)
قيام زيد بن على بن الحسين
٣٦ ص
(٢٦)
قيام يحيى بن زيد
٣٦ ص
(٢٧)
قيام نوادگان امام حسن مجتبى، عليه السلام
٣٦ ص
(٢٨)
عقل و آخرالزّمان
٣٧ ص
(٢٩)
ميعادگاه منتظران پرسش شما، پاسخ موعود
٤٣ ص
(٣٠)
موعود جوان
٤٥ ص
(٣١)
سخن اول
٤٦ ص
(٣٢)
چرا نمى آيد؟
٤٧ ص
(٣٣)
شعر و ادب
٤٨ ص
(٣٤)
تا كى نمى آيى؟
٤٨ ص
(٣٥)
منتظران
٤٨ ص
(٣٦)
باغ بلور
٤٨ ص
(٣٧)
آشتى
٤٩ ص
(٣٨)
عصر جمعه
٤٩ ص
(٣٩)
بيا
٤٩ ص
(٤٠)
سفر
٥٠ ص
(٤١)
معرفى كتاب
٥٢ ص
(٤٢)
تكليف عاشقان
٥٣ ص
(٤٣)
هدايت به امر
٥٤ ص
(٤٤)
شفاى بانوى نيك صفت
٥٨ ص
(٤٥)
امام رضا عليه السلام ناخداى كشتى تشيّع در ميانه طوفان مرو
٦٠ ص
(٤٦)
راز گلشن
٦٦ ص
(٤٧)
راز گلشن
٦٦ ص
(٤٨)
شيخ محمود شبسترى و گلشن راز
٦٧ ص
(٤٩)
موعود گلشن
٦٧ ص
(٥٠)
گفتگو درباره مهدى (ع)
٧١ ص
(٥١)
1 روش روايى
٧١ ص
(٥٢)
روش عقلى (روش شهيد صدر رحمة الله عليه)
٧٣ ص
(٥٣)
دليل اسلامى
٧٥ ص
(٥٤)
رويكرد غرب و مسيحيت به مهدويت و معنوى
٧٦ ص
(٥٥)
دعاى ندبه
٧٨ ص
(٥٦)
خط مشى و موقعيت امام صادق، عليه السلام
٨٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٢ - اشاره

عاشقى شيوه رندان بلاكش باشد

سخنرانى حجّت الاسلام و المسلمين واعظ موسوى‌

اشاره‌

حجة الاسلام والمسلمين واعظ موسوى، درمراسم جشن عيد ميلاد، كام ميهمانان موعود را با شهد كلامشان شيرين كردند. متن حاضر، محصول جشن ميلاد است كه تقديم موعوديان مى كنيم:

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليك يا اهل بيت النبوة. در قرآن مجيد مى خوانيم‌: «وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ.»؛ [١] زمانى كه برادران يوسف بر يوسف وارد شدند، يوسف همه شان را شناخت و آنان از شناختن يوسف بى بهره بودند «وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ»[٢] همه را تجهيز كرد. چون مظهر اسم رحمان است.

ديشب امام زمان از همه پذيرايى كردند. نه اينكه فكر كنيد فقط از ما. نه، از اهل زمين پذيرايى كردند. چون مظهر صفت رحمانى اند، پذيراى همه شده اند. نسبت به همه رئوف و رحيم اند و همه بهره مند مى شوند، اما نسبت به مؤمنان رحمت ويژه و رافت ويژه دارند. در دعاى ندبه مى خوانيم: «انظر الينا نظرة رحيمة» يعنى نظر و نگاه رحيمانه ات را شامل حال من بكن. يوسف هم، همه برادران را تجهيز كرد اما گفت محبوب مرا بياوريد، بنيامين مرا بياوريد. اين زبان حال ولى عصر هم هست. مگر نمى بينى هرگاه به من رو كردى پاسخت را دادم؟ محبوب مرا بياور! به آيت الله بهاءالدينى هر وقت مى گفتند چه ببريم در خانه خدا و چه بكنيم؟ مى فرمود: صدق ببريد!

حافظ اگرقدم زنى در ره خاندان بصدق‌

بدرقه رهت شود همت شحنه نجف‌