ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نود و چهارم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
موقعيت كنونى جهان معاصر از دو منظر
٤ ص
(٤)
1 عصر پس از غرب و موقعيت مستضعفان
٥ ص
(٥)
همه مهياى جنگ مى شوند
٦ ص
(٦)
وحشت از آينده
٧ ص
(٧)
خيزش مستضعفان
٨ ص
(٨)
اخبار
١٠ ص
(٩)
ترامپ روانپزشك نياز دارد
١١ ص
(١٠)
كشورهاى اروپا و آسيا حلقه به گوش واشينگتن هستند
١١ ص
(١١)
روند فروش تسليحات به عربستان ادامه دارد
١١ ص
(١٢)
مثلّث اسرائيل، عربستان و مصر
١١ ص
(١٣)
91 مورد حمله به مساجد در آلمان در 2016 م
١١ ص
(١٤)
رونمايى از محصول جديد مشترك آمريكا و عربستان در يمن
١١ ص
(١٥)
اوانجليست ها و ترامپ
١١ ص
(١٦)
گلستانه
١٢ ص
(١٧)
به مناسبت ولادت امام على (ع)
١٣ ص
(١٨)
اميرالمؤمنين (ع)
١٣ ص
(١٩)
بى نور على
١٣ ص
(٢٠)
به انگيزه ميلاد فرخنده حضرت جوادالائمه (ع)
١٣ ص
(٢١)
سمت باب الجواد
١٣ ص
(٢٢)
مقام عصمت امام
١٤ ص
(٢٣)
قرآن هاى طاهر و پاك
١٥ ص
(٢٤)
خداوند ما را از ناپاكى دور نمود
١٥ ص
(٢٥)
امام، حتماً معصوم است
١٦ ص
(٢٦)
عصمت ائمّه (ع) از زبان اميرالمؤمنين (ع)
١٦ ص
(٢٧)
خصائص امام المتّقين (ع) در احاديث نبوى كتب اهل سنت
١٧ ص
(٢٨)
1 نخستين مسلمان
١٨ ص
(٢٩)
2 برادر رسول خدا (ص) بى آنكه برادر ديگرى باشد
١٨ ص
(٣٠)
3 محبوب ترين مردم نزد خداوند
١٨ ص
(٣١)
4 جز بابِ على (ع)
١٨ ص
(٣٢)
5 مدافع حوض
١٨ ص
(٣٣)
7 على (ع) مبلّغ رسول خدا (ص) با فرمانى از آسمان
١٩ ص
(٣٤)
8 حمله برنده اى كه فرار نمى كند
١٩ ص
(٣٥)
تغيير قبله ممنوع!
٢٠ ص
(٣٦)
يك نكته از هزاران
٢٠ ص
(٣٧)
ولايت و امامتِ حضرت على (ع) در قرآن
٢١ ص
(٣٨)
مقدّمه
٢١ ص
(٣٩)
ولايت، ركن ركين اسلام
٢٢ ص
(٤٠)
1 آيه تبليغ
٢٢ ص
(٤١)
2 آيه ولايت
٢٣ ص
(٤٢)
3 آيه اولى الأمر (اطاعت)
٢٣ ص
(٤٣)
4 آيه صادقين
٢٤ ص
(٤٤)
وضعيت سياسى جهان در عصر ظهور
٢٥ ص
(٤٥)
فتنه در جهان
٢٦ ص
(٤٦)
فتنه غرب
٢٦ ص
(٤٧)
تلاش براى سلطه جهانى
٢٧ ص
(٤٨)
بحران هويت در جوامع غربى
٢٧ ص
(٤٩)
جايگاه دين و معنويت در غرب
٢٨ ص
(٥٠)
ويژگى هاى سياسى جامعه جهانى در عصر ظهور
٢٩ ص
(٥١)
روميان
٢٩ ص
(٥٢)
وضعيت روميان در دوران ظهور
٢٩ ص
(٥٣)
تركان
٣٠ ص
(٥٤)
يهوديان
٣١ ص
(٥٥)
يهود و آشوب طلبى
٣١ ص
(٥٦)
اعراب
٣١ ص
(٥٧)
اختلاف ميان اعراب
٣١ ص
(٥٨)
خسارت هاى وارده از جنگ
٣٣ ص
(٥٩)
ايرانيان، زمينه سازان ظهور
٣٣ ص
(٦٠)
انقلاب اسلامى ايران
٣٣ ص
(٦١)
مشروعيت قيام هاى قبل از ظهور
٣٣ ص
(٦٢)
كنكاشى پيام واره در احاديث مهدوى
٣٥ ص
(٦٣)
امّا نكته ها و پيام ها
٣٥ ص
(٦٤)
پرسش و پاسخ آثار بحث از مهدويت
٣٧ ص
(٦٥)
چه آثار و فوايدى بر بحث از مهدويت در اين زمان، مترتّب است؟
٣٧ ص
(٦٦)
فلسفه حكومت عدل جهانى
٣٨ ص
(٦٧)
بيان اوّل
٣٨ ص
(٦٨)
بيان دوم
٣٨ ص
(٦٩)
بيان سوم
٣٨ ص
(٧٠)
آيا عدالت خواهى فطرى است؟
٣٨ ص
(٧١)
نقش يهوديان در فضاى آكادميك جهان
٣٩ ص
(٧٢)
ليبراليسم و تأثير اجتماعى فضاهاى آكادميك در آمريكا
٣٩ ص
(٧٣)
آكادمى هاى دمكرات
٤٠ ص
(٧٤)
آمار اساتيد ليبرال
٤٠ ص
(٧٥)
يهوديان و ليبراليزه كردن فضاى آكادميك آمريكا
٤٠ ص
(٧٦)
حركت هاى موفّق يهود
٤١ ص
(٧٧)
ليبرال سازى دانشگاه هاى آمريكا پيش به سوى ليبراليزه كردن جهان
٤١ ص
(٧٨)
ژنرال هاى جنگ نرم (4)
٤٣ ص
(٧٩)
حمايت بولتون از مجاهدين خلق
٤٤ ص
(٨٠)
خطّ مشى
٤٤ ص
(٨١)
گاو وحشى در چينى فروشى
٤٥ ص
(٨٢)
نگاهى به ديدگاه هاى بولتون
٤٦ ص
(٨٣)
منازعات و انتقادات
٤٧ ص
(٨٤)
نيروگاه بوشهر
٤٩ ص
(٨٥)
بذرهاى فريب
٥١ ص
(٨٦)
هوش و درك موش ها
٥١ ص
(٨٧)
هوش و درك گاوها و خوك ها
٥١ ص
(٨٨)
هوش و درك غازها
٥٢ ص
(٨٩)
هوش و درك سنجاب، گوزن شمالى، گوزن، راكون و موش
٥٣ ص
(٩٠)
موش هاى تغييريافته
٥٣ ص
(٩١)
معامله اى عجيب و غريب
٥٣ ص
(٩٢)
مرغ هايى كه ناديده گرفته شدند
٥٤ ص
(٩٣)
هوش و درك گاوها
٥٤ ص
(٩٤)
تاريخچه كنترل جمعيت
٥٥ ص
(٩٥)
قدمت بيش از 4000 ساله مديريت جمعيت
٥٥ ص
(٩٦)
ديدگاه هاى جمعيتى افلاطون و ارسطو
٥٥ ص
(٩٧)
مديريت جمعيت پس از جنگ جهانى اوّل
٥٦ ص
(٩٨)
پايان جنگ دوم جهانى، نقطه عطف تحوّلات جمعيتى
٥٦ ص
(٩٩)
آغاز مهار گسترده جمعيت
٥٦ ص
(١٠٠)
ژاپن، پيش قدم در كنترل جمعيت
٥٦ ص
(١٠١)
انقلاب صنعتى و نظريه مالتوس
٥٧ ص
(١٠٢)
آغاز نگرانى هاى جهانى براى كاهش جمعيت
٥٧ ص
(١٠٣)
تهديدات عليهِ امنيت زيست محيطى (بخش 1)
٥٨ ص
(١٠٤)
امنيت ملّى
٥٨ ص
(١٠٥)
محيط زيست
٥٩ ص
(١٠٦)
امنيت زيست محيطى
٦٠ ص
(١٠٧)
پرونده خانواده
٦١ ص
(١٠٨)
طلاق، علت ها، آثار و پيامدهاى آن
٦٢ ص
(١٠٩)
عوامل به وجود آورنده طلاق
٦٣ ص
(١١٠)
علل و عوامل جزيى طلاق
٦٣ ص
(١١١)
مرور آمارهايى در زمينه طلاق
٦٤ ص
(١١٢)
پيشنهادها و راهكارهاى مؤثّر در كاهش طلاق
٦٤ ص
(١١٣)
سلامت جنسى در جامعه ايران
٦٥ ص
(١١٤)
اشاره
٦٥ ص
(١١٥)
چرا امام حسين (ع)؟
٧١ ص
(١١٦)
بخشش خداوند تعالى
٧٣ ص
(١١٧)
طبايع چهارگانه و اهمّيت طبع شناسى
٧٤ ص
(١١٨)
ويژگى هاى طبع بلغم
٧٤ ص
(١١٩)
اخلاط موادّ سازنده بدن انسان و حيوان
٧٤ ص
(١٢٠)
بلغم
٧٤ ص
(١٢١)
مشخّصات افراد بلغمى
٧٥ ص
(١٢٢)
علائم گوارشى
٧٥ ص
(١٢٣)
نكته
٧٥ ص
(١٢٤)
ضرورت دانستن گرمى ها و سردى ها
٧٥ ص
(١٢٥)
تعريف غذاهاى سرد و تر و نقش آنها در بروز اخلاط
٧٥ ص
(١٢٦)
غذاهاى سرد و تر يا غذاهاى بلغم زا
٧٦ ص
(١٢٧)
دانه ها و بذرهاى سرد و تر
٧٦ ص
(١٢٨)
لبنيات سرد و تر
٧٦ ص
(١٢٩)
گوشت هاى سرد و تر
٧٦ ص
(١٣٠)
قوانين ارزيابى مزاج ها
٧٦ ص
(١٣١)
درجات گرمى و سردى
٧٦ ص
(١٣٢)
نسبت اخلاط مورد نياز و نقش آن در ساختار بدن انسان
٧٦ ص
(١٣٣)
تيپ ها و مزاج هاى گوناگون انسانى
٧٦ ص
(١٣٤)
چگونگى حفظ و ايجاد سلامت
٧٧ ص
(١٣٥)
اصول حاكم بر درمان
٧٧ ص
(١٣٦)
خوشا به حال حاضرها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٠ - اشاره

علوم و بهداشت بايد راه‌اندازى اين رشته را جداى از همه رشته‌هاى موجود، به صورت ويژه در دستور كار خود قرار دهند و آن را تصويب كنند.

در مورد تفاوت‌هاى زن و مرد هم بايد گفت: تا تفاوت‌ها را درك نكنيم، نمى‌توانيم مشكلات زندگى‌ها را بفهميم و برطرف كنيم. بايد نگرشمان را نسبت به مسائل زناشويى عوض كنيم. مشكلات زناشويى فراوانى هستند كه فقط با حذف ماهواره حل مى‌شود. متأسّفانه برخى درمان‌گران پيشنهاد مى‌دهند ماهواره تماشا كنيد تا ميل جنسى‌تان افزايش پيدا كند؛ در حالى‌كه در بيشتر اين موارد، فرد با تماشاى فيلم‌هاى محرّك، دچار شدّت در مشكلات جنسى و انحرافات اخلاقى مى‌شود.

بعضى پزشكان گاهى براى برطرف كردن مشكلات از داروهايى استفاده مى‌كنند كه جنبه تلقينى دارد. بعد از مدّتى، مشكلات جنسى زن و شوهر به تدريج بيشتر مى‌شود و آن دعواهاى پشت پرده جلو مى‌آيد. بعد تلقين هم تمام مى‌شود و آنها طلاق مى‌گيرند. پس بايد نگرشمان را به مسائل جنسى در زندگى زن و شوهرها، به ويژه در اوايل ازدواج عوض كنيم و اگر بخواهيم با اين الفبايى كه تا حالا يادمان داده‌اند، مسائل طلاق و غيره را بررسى كنيم، جز آنچه امروز در كشورمان شكل گرفته و طلاق‌ها رو به افزايش است و بنيان خانواده‌ها در حال تزلزل، نتيجه ديگرى به دستمان نمى‌آيد. بايد نگرش خود را صد در صد عوض كنيم؛ نه اينكه فقط بخواهيم روش خود را تغيير دهيم. پس بايد با يك رويكرد جديد در جامعه، به موضوع سلامت جنسى نگاه كرد.

\* امروزه مشاهده مى‌كنيم كه در بعضى سايت‌ها آموزش‌هاى جنسى اشتباه يا خلاف شرع به مخاطبان داده مى‌شود. با اين مورد چه بايد كرد؟

اگر بخواهيم فقط با سايت‌ها مقابله كنيم، اشتباه است. بايد اين‌قدر زمينه‌ها را خوب فراهم كنيم و رويكرد براى خودمان داشته باشيم تا مردم به دنبال كسب اطّلاعات از سايت‌هاى مخرّب نروند و اثر تخريبى آنها بى‌اثر يا كم اثر شود. اگر بخواهيم آموزش سالم براى زندگى زنان و مردان داشته باشيم، بايد خودمان برنامه‌ريزى كنيم. در غير اين صورت، سايت‌هاى بيگانه اين خلأ را پر خواهند كرد.

وقتى آسيب‌هاى تماشاى برنامه‌هاى ماهواره را به آنها آموزش دهيم، تصميم مى‌گيرند ماهواره خود را جمع كنند. آن وقت مى‌فهمند كه چقدر زندگى‌شان عوض مى‌شود. وقتى زن بفهمد مرد چه تيپى است و مرد هم بفهمد زن چگونه است، بسيارى از مشكلات در زندگى‌ها برطرف خواهد شد.

حديثى از معصوم داريم كه مى‌فرمايد: «اگر نگاه شما در خيابان به زنى افتاد، بلافاصله به همسرتان مراجعه كنيد؛ چون زن مثل زن است‌.» مرد مى‌خواهد از فشار جنسى رها شود. اين نياز جنسى با عشق‌بازى فرق مى‌كند. زن بايد قبول كند اگر شوهرش نزد او آمد، مرد نمى‌خواهد الزاماً زنش براى او الهه عشق‌بازى شود. زن فقط بايد يك مرجعى براى سبك شدن مرد از فشار جنسى باشد. اسلام مى‌گويد تو- يعنى زن- اگر نماز مستحبّى مى‌خوانى و احساس كردى كه همسرت نياز جنسى دارد، نمازت را بشكن. اگر نماز واجب مى‌خوانى، سريع جمع كن؛ چون اگر نياز در مرد طولانى شود، ممكن است رؤياپردازى كند و اين موضوع را زن‌ها هيچ وقت نمى‌فهمند.

پى‌نوشت‌ها:

(١) .. برگرفته از: سلامت جنسى در جامعه اسلامى با تأكيد بر نقش رسانه ملى، به كوشش ابراهيم شفيعى سروستانى، قم، اداره كل پژوهش‌هاى اسلامى صدا و سيما، ١٣٩٥.


[٢]. «وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.».

[٣]. سوره روم، آيه ٢١.

(٤).Vaginisimus .