ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نود و چهارم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
موقعيت كنونى جهان معاصر از دو منظر
٤ ص
(٤)
1 عصر پس از غرب و موقعيت مستضعفان
٥ ص
(٥)
همه مهياى جنگ مى شوند
٦ ص
(٦)
وحشت از آينده
٧ ص
(٧)
خيزش مستضعفان
٨ ص
(٨)
اخبار
١٠ ص
(٩)
ترامپ روانپزشك نياز دارد
١١ ص
(١٠)
كشورهاى اروپا و آسيا حلقه به گوش واشينگتن هستند
١١ ص
(١١)
روند فروش تسليحات به عربستان ادامه دارد
١١ ص
(١٢)
مثلّث اسرائيل، عربستان و مصر
١١ ص
(١٣)
91 مورد حمله به مساجد در آلمان در 2016 م
١١ ص
(١٤)
رونمايى از محصول جديد مشترك آمريكا و عربستان در يمن
١١ ص
(١٥)
اوانجليست ها و ترامپ
١١ ص
(١٦)
گلستانه
١٢ ص
(١٧)
به مناسبت ولادت امام على (ع)
١٣ ص
(١٨)
اميرالمؤمنين (ع)
١٣ ص
(١٩)
بى نور على
١٣ ص
(٢٠)
به انگيزه ميلاد فرخنده حضرت جوادالائمه (ع)
١٣ ص
(٢١)
سمت باب الجواد
١٣ ص
(٢٢)
مقام عصمت امام
١٤ ص
(٢٣)
قرآن هاى طاهر و پاك
١٥ ص
(٢٤)
خداوند ما را از ناپاكى دور نمود
١٥ ص
(٢٥)
امام، حتماً معصوم است
١٦ ص
(٢٦)
عصمت ائمّه (ع) از زبان اميرالمؤمنين (ع)
١٦ ص
(٢٧)
خصائص امام المتّقين (ع) در احاديث نبوى كتب اهل سنت
١٧ ص
(٢٨)
1 نخستين مسلمان
١٨ ص
(٢٩)
2 برادر رسول خدا (ص) بى آنكه برادر ديگرى باشد
١٨ ص
(٣٠)
3 محبوب ترين مردم نزد خداوند
١٨ ص
(٣١)
4 جز بابِ على (ع)
١٨ ص
(٣٢)
5 مدافع حوض
١٨ ص
(٣٣)
7 على (ع) مبلّغ رسول خدا (ص) با فرمانى از آسمان
١٩ ص
(٣٤)
8 حمله برنده اى كه فرار نمى كند
١٩ ص
(٣٥)
تغيير قبله ممنوع!
٢٠ ص
(٣٦)
يك نكته از هزاران
٢٠ ص
(٣٧)
ولايت و امامتِ حضرت على (ع) در قرآن
٢١ ص
(٣٨)
مقدّمه
٢١ ص
(٣٩)
ولايت، ركن ركين اسلام
٢٢ ص
(٤٠)
1 آيه تبليغ
٢٢ ص
(٤١)
2 آيه ولايت
٢٣ ص
(٤٢)
3 آيه اولى الأمر (اطاعت)
٢٣ ص
(٤٣)
4 آيه صادقين
٢٤ ص
(٤٤)
وضعيت سياسى جهان در عصر ظهور
٢٥ ص
(٤٥)
فتنه در جهان
٢٦ ص
(٤٦)
فتنه غرب
٢٦ ص
(٤٧)
تلاش براى سلطه جهانى
٢٧ ص
(٤٨)
بحران هويت در جوامع غربى
٢٧ ص
(٤٩)
جايگاه دين و معنويت در غرب
٢٨ ص
(٥٠)
ويژگى هاى سياسى جامعه جهانى در عصر ظهور
٢٩ ص
(٥١)
روميان
٢٩ ص
(٥٢)
وضعيت روميان در دوران ظهور
٢٩ ص
(٥٣)
تركان
٣٠ ص
(٥٤)
يهوديان
٣١ ص
(٥٥)
يهود و آشوب طلبى
٣١ ص
(٥٦)
اعراب
٣١ ص
(٥٧)
اختلاف ميان اعراب
٣١ ص
(٥٨)
خسارت هاى وارده از جنگ
٣٣ ص
(٥٩)
ايرانيان، زمينه سازان ظهور
٣٣ ص
(٦٠)
انقلاب اسلامى ايران
٣٣ ص
(٦١)
مشروعيت قيام هاى قبل از ظهور
٣٣ ص
(٦٢)
كنكاشى پيام واره در احاديث مهدوى
٣٥ ص
(٦٣)
امّا نكته ها و پيام ها
٣٥ ص
(٦٤)
پرسش و پاسخ آثار بحث از مهدويت
٣٧ ص
(٦٥)
چه آثار و فوايدى بر بحث از مهدويت در اين زمان، مترتّب است؟
٣٧ ص
(٦٦)
فلسفه حكومت عدل جهانى
٣٨ ص
(٦٧)
بيان اوّل
٣٨ ص
(٦٨)
بيان دوم
٣٨ ص
(٦٩)
بيان سوم
٣٨ ص
(٧٠)
آيا عدالت خواهى فطرى است؟
٣٨ ص
(٧١)
نقش يهوديان در فضاى آكادميك جهان
٣٩ ص
(٧٢)
ليبراليسم و تأثير اجتماعى فضاهاى آكادميك در آمريكا
٣٩ ص
(٧٣)
آكادمى هاى دمكرات
٤٠ ص
(٧٤)
آمار اساتيد ليبرال
٤٠ ص
(٧٥)
يهوديان و ليبراليزه كردن فضاى آكادميك آمريكا
٤٠ ص
(٧٦)
حركت هاى موفّق يهود
٤١ ص
(٧٧)
ليبرال سازى دانشگاه هاى آمريكا پيش به سوى ليبراليزه كردن جهان
٤١ ص
(٧٨)
ژنرال هاى جنگ نرم (4)
٤٣ ص
(٧٩)
حمايت بولتون از مجاهدين خلق
٤٤ ص
(٨٠)
خطّ مشى
٤٤ ص
(٨١)
گاو وحشى در چينى فروشى
٤٥ ص
(٨٢)
نگاهى به ديدگاه هاى بولتون
٤٦ ص
(٨٣)
منازعات و انتقادات
٤٧ ص
(٨٤)
نيروگاه بوشهر
٤٩ ص
(٨٥)
بذرهاى فريب
٥١ ص
(٨٦)
هوش و درك موش ها
٥١ ص
(٨٧)
هوش و درك گاوها و خوك ها
٥١ ص
(٨٨)
هوش و درك غازها
٥٢ ص
(٨٩)
هوش و درك سنجاب، گوزن شمالى، گوزن، راكون و موش
٥٣ ص
(٩٠)
موش هاى تغييريافته
٥٣ ص
(٩١)
معامله اى عجيب و غريب
٥٣ ص
(٩٢)
مرغ هايى كه ناديده گرفته شدند
٥٤ ص
(٩٣)
هوش و درك گاوها
٥٤ ص
(٩٤)
تاريخچه كنترل جمعيت
٥٥ ص
(٩٥)
قدمت بيش از 4000 ساله مديريت جمعيت
٥٥ ص
(٩٦)
ديدگاه هاى جمعيتى افلاطون و ارسطو
٥٥ ص
(٩٧)
مديريت جمعيت پس از جنگ جهانى اوّل
٥٦ ص
(٩٨)
پايان جنگ دوم جهانى، نقطه عطف تحوّلات جمعيتى
٥٦ ص
(٩٩)
آغاز مهار گسترده جمعيت
٥٦ ص
(١٠٠)
ژاپن، پيش قدم در كنترل جمعيت
٥٦ ص
(١٠١)
انقلاب صنعتى و نظريه مالتوس
٥٧ ص
(١٠٢)
آغاز نگرانى هاى جهانى براى كاهش جمعيت
٥٧ ص
(١٠٣)
تهديدات عليهِ امنيت زيست محيطى (بخش 1)
٥٨ ص
(١٠٤)
امنيت ملّى
٥٨ ص
(١٠٥)
محيط زيست
٥٩ ص
(١٠٦)
امنيت زيست محيطى
٦٠ ص
(١٠٧)
پرونده خانواده
٦١ ص
(١٠٨)
طلاق، علت ها، آثار و پيامدهاى آن
٦٢ ص
(١٠٩)
عوامل به وجود آورنده طلاق
٦٣ ص
(١١٠)
علل و عوامل جزيى طلاق
٦٣ ص
(١١١)
مرور آمارهايى در زمينه طلاق
٦٤ ص
(١١٢)
پيشنهادها و راهكارهاى مؤثّر در كاهش طلاق
٦٤ ص
(١١٣)
سلامت جنسى در جامعه ايران
٦٥ ص
(١١٤)
اشاره
٦٥ ص
(١١٥)
چرا امام حسين (ع)؟
٧١ ص
(١١٦)
بخشش خداوند تعالى
٧٣ ص
(١١٧)
طبايع چهارگانه و اهمّيت طبع شناسى
٧٤ ص
(١١٨)
ويژگى هاى طبع بلغم
٧٤ ص
(١١٩)
اخلاط موادّ سازنده بدن انسان و حيوان
٧٤ ص
(١٢٠)
بلغم
٧٤ ص
(١٢١)
مشخّصات افراد بلغمى
٧٥ ص
(١٢٢)
علائم گوارشى
٧٥ ص
(١٢٣)
نكته
٧٥ ص
(١٢٤)
ضرورت دانستن گرمى ها و سردى ها
٧٥ ص
(١٢٥)
تعريف غذاهاى سرد و تر و نقش آنها در بروز اخلاط
٧٥ ص
(١٢٦)
غذاهاى سرد و تر يا غذاهاى بلغم زا
٧٦ ص
(١٢٧)
دانه ها و بذرهاى سرد و تر
٧٦ ص
(١٢٨)
لبنيات سرد و تر
٧٦ ص
(١٢٩)
گوشت هاى سرد و تر
٧٦ ص
(١٣٠)
قوانين ارزيابى مزاج ها
٧٦ ص
(١٣١)
درجات گرمى و سردى
٧٦ ص
(١٣٢)
نسبت اخلاط مورد نياز و نقش آن در ساختار بدن انسان
٧٦ ص
(١٣٣)
تيپ ها و مزاج هاى گوناگون انسانى
٧٦ ص
(١٣٤)
چگونگى حفظ و ايجاد سلامت
٧٧ ص
(١٣٥)
اصول حاكم بر درمان
٧٧ ص
(١٣٦)
خوشا به حال حاضرها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٦ - تيپ ها و مزاج هاى گوناگون انسانى

سرد و تر پديد مى‌آيد. اين مادّه، همان بلغم ناميده مى‌شود.

بلغم مادّه‌اى است كه به وسيله آن، پيه و تر، سلسله اعصاب و مغز و مايع بين مفصلى ساخته مى‌شود. به زبان ديگر، به بلغم خون ناپخته گفته مى‌شود؛ يعنى مادّه‌اى كه پس از يك هضم ديگر، تبديل به خون مى‌شود.

بدن ما براى حفظ سلامت خود، به مقدارى بلغم نياز دارد. ميزان اين مادّه بايد به تعادل باشد. هرگاه به اندازه وجود داشته باشد، بدن سالم است، هرگاه از حدّى بگذرد، در سراسر بدن، موجب بروز عدم تعادل مى‌شود و زمينه بروز بيمارى پديد مى‌آيد؛ مثلًا هرگاه بلغم در مغز افزايش يابد، موجب پرخوابى مى‌شود و زمينه فراموشى را فراهم مى‌آورد و هرگاه بلغم در مفاصل زانو افزايش يابد، موجب ورم و درد زانو مى‌گردد و زمينه آرتروز سرد را پديد مى‌آورد.

به همين ترتيب، هرگاه بلغم در بدن كاهش يابد نيز موجب بروز بيمارى مى‌شود؛ مانند اينكه كاهش بلغم در سر، موجب بى‌خوابى مى‌شود و كاهش بلغم در كلّ بدن، موجب كم‌خونى مى‌شود و كاهش بلغم در عروق مغزى، موجب بروز وزوز گوش مى‌گردد و به همين ترتيب بيمارى‌هاى ديگر.

از اين‌رو ما نياز به مصرف غذاهاى توليدكننده بلغم داريم و بايد آنها را بشناسيم.

غذاهاى سرد و تر يا غذاهاى بلغم‌زا

سبزيجاتى كه موجب توليد بلغم مى‌شوند، عبارتند از كاهو، گشنيز، شاتره، خرفه، كاسنى و اسفناج.

ميوه‌هاى سرد و تر عبارتند از خيار، گوجه‌فرنگى، گوجه‌سبز، آلو، گيلاس، توت‌فرنگى، زرشك، هندوانه، كدو، ترشك، زالزالك، كيوى، پرتغال، ليموترش، گريپ فروت و انار ترش.

دانه‌ها و بذرهاى سرد و تر

دانه‌ها و بذرهاى سرد و تر عبارتند از جو، لوبيا سفيد، لوبيا چشم‌بلبلى، عدس، ماش، اسفرزه، تخم خيار، تخم كدو، بذر كتان.

لبنيات سرد و تر

همه شيرها سرد و تر هستند، شيرگاو سرد و تر است، شير گوسفند سرد است، پنير تازه سرد است.

گوشت‌هاى سرد و تر

گوشت‌هاى سرد و تر عبارتند از گوشت ماهى، گوشت گاو، گوشت اردك، غاز، گوشت مرغ ماشينى، گوشت گوساله.

قوانين ارزيابى مزاج‌ها

مجموعه شيرينى‌ها گرم هستند؛

مجموعه تلخى‌ها گرم هستند (به جزكافور)؛

مجموعه مزه‌هاى شور گرم هستند؛

مجموعه ترشى‌ها سرد هستند؛

گس مزه‌ها نيزسرد هستند، مانند مزه كيوى، خيار و كاهو؛

تندمزه‌ها نيز گرم هستند؛

موادّ چرب در گرمى، معتدل هستند.

از طريق رنگ و بو نيز مى توان مزاج را ارزيابى كرد؛ ليكن قانون مزه‌ها كامل‌تر است.

درجات گرمى و سردى‌

مزه‌ها داراى درجات متفاوتى از شيرينى، تلخى، شورى و تندى هستند؛ به همين ترتيب، داراى مراتب مختلفى ازميزان گرمى و سردى خواهند بود.

مثلًا ميزان تلخى دُم خيار با ميزان تلخى نعناء متفاوت است و نعناء تلخ‌تر از دم خيار است. از اين جهت، نعناء نسبت به دُم خيار، گرمى درجه دو محسوب مى‌شود. تلخى كدوى حنظل نسبت به نعناء خيلى بيشتر است، از اين جهت، كدوى حنظل، گرمى درجه چهار دارد.

يا مثلٌا شيرينى انگور با شيرينى خرما متفاوت است و شيرينى خرما نيز با شيرينى عسل متفاوت است و شيرينى عسل شبدر با شيرينى عسل آويشن فرق دارد.

پس بدين ترتيب، مراتب گرمى شيرينى‌ها نيز متفاوت است، انگور، گرمى درجه يك و عسل آويشن گرمى درجه چهار خواهند داشت. به همين ترتيب، درجات شورى‌ها و تندى‌ها و ترشى ها تعيين مى‌شود.

نسبت اخلاط مورد نياز و نقش آن در ساختار بدن انسان‌

بدن انسان‌ها با تركيب اين اخلاط ساخته مى‌شود. وجود بيشتر يا كمتر هر كدام از مواد در بدن، موجب تغيير شكل ساختمان بدن انسان، تفاوت صورت، زيبايى، درشتى اندام، باريكى، رنگ پوست، پراكندگى مو درتن، شكل و رنگ موها و پنهانى يا آشكارى عروق در بدن مى‌گردد، توانايى‌هاى متفاوتى را پديد مى‌آورد و خلقيات متغيّرى را در انسان بروز مى‌دهد.

براساس ميزان پراكندگى نسبى اين اخلاط در بدن انسان، افراد دسته‌بندى مى‌شوند و از اينجاست كه تيپ‌هاى متفاوت مزاجى پديد مى‌آيد و هر كدام از اين تيپ‌ها، داراى اندامى خاص با شكلى متفاوت و گرايش‌هاى غذايى، رفتارى و اخلاقى و علاقه‌مندى متفاوتى خواهند بود.

تيپ‌ها و مزاج‌هاى گوناگون انسانى‌

هرگاه ميزان پراكندگى موادّ چهارگانه صفرا، دم، بلغم و سودا در بدن به تناسب وجود داشته باشد، فرد داراى مزاجى معتدل خواهد بود.

هرگاه مقدار بلغم موجود در بدن فرد، به نسبت فرد معتدل افزايش يابد، فرد داراى مزاجى بلغمى خواهدبود، هرگاه مقدار دم موجود درتن انسان نسبت به فرد معتدل افزايش يابد، فرد داراى مزاجى دموى خواهد بود. بدين ترتيب، از برآيند موادّ چهارگانه در بدن انسان، تيپ‌هاى متفاوتى پديد مى‌آيد كه به تناسب ميزان گرمى و سردى و خشكى و ترى موجود در بدن آنها، درشتى، خردى، باريك اندامى و چاقى و لاغرى و ساير ويژگى‌هاى ظاهرى ايجاد مى‌شود.