نقول : نشكركم لأنكم اعترفتم بأن العامل المذهبي عامل فعالٌ في صناعة الأحداث عند هؤلاء الذين تسمونهم متعصبين ، لكن ألا ترون أن أفكارهم المتعصبة هي المسيطرة والمتبناة في عامة البلاد ؟ !

نسألكم لو أن إمام مسجد صغير في مصر ، وهي ألْيَنُ البلاد السنية وأكثرها مرونةً ، قال أنا لا أعتقد بإمامة أبي بكر وعمر ، ورأيي فيهما سلبي ، فماذا سيكون موقف الناس منه ثم موقف السلطة ؟ !

سيفتحون عليه قضية في المحكمة بأنه عدو لصحابة النبي ( ٦ ) ، وعدو لله تعالى ودينه ! فهل هذا إلا الإكراه والقمع الفكري ؟ !

أليس معناه أن حزب أبي بكر وعمر ، لهم الحق في أن يفرضوا مزاجهم على عقلك وقلبك ، فهم يأمرونك أن تدخل في قلبك ولاية أبي بكر وعمر ، وأنهما إمامان بعد النبي ( ٦ ) ، وإلا فياويلك !

تسألهم : لماذا تصادرون حرية المسلم في أن يفكر ويعتقد ما اقتنع به ، فمن أعطاكم هذا الحق والولاية على الناس ؟ فيقولون لك : الله أعطانا ذلك !

تقول لهم : إن القناعة والحب ليس أمراً اختيارياً ، فكيف تطلبون مني غير