آراؤنا في أصول الفقه - الطباطبائي القمي، السيد تقي - الصفحة ٣٠٤ - شرائط جريان الاصول العملية

يصادف الواقع و اخرى لا يصادف أي تارة يكون الحكم في الواقع محفوظا و اخرى لا يكون حكم في الواقع فان كان الحكم موجودا في الواقع فاما يعاقب العبد على الواقع و اما يعاقب على ترك التعلم و اما يعاقب بعقابين أما على الاول فهو المطلوب و أما على الثاني فهو في غاية البعد فان وجوب التعلم للتحفظ على الواقع فكيف لا يكون العقاب على الواقع و يكون على ترك الطريق و أما على الثالث فيكون أبعد و لم يقل به احد و أما ان لم يصادف الواقع فيدخل المقام في باب التجري و قد تقدم في بحث القطع ان التجري يوجب استحقاق العقاب.

ثم ان في المقام اشكالا و هو انه لو فرض واجب موقت و لا يقدر المكلف ان يتعلم الواجب بعد الوقت يلزم أن لا يكون التعلم واجبا لا قبل الوقت و لا بعده أما قبل الوقت فلعدم تحقق وجوب الواجب و من ناحية اخرى لا يكون وجوب التعلم نفسيا فما الحيلة و ينبغي في دفع الاشكال من التفصيل و بيان الاقسام المتصورة فنقول تتصور في المقام صور:

الصورة الاولى: أن يكون الواجب موقتا و يمكن للمكلف أن يتعلمه في الوقت كما انه يمكنه أن يتعلمه قبل الوقت فيجوز له التعلم قبل الوقت و بعد الوقت كما انه يجوز له العمل بالاحتياط بعد الوقت و لو استلزم التكرار اذ قد قلنا سابقا انه لا دليل على اعتبار قصد الوجه و التميز.

الصورة الثانية: أن يمكن التعلم للمكلف قبل الوقت و لا يمكنه بعد الوقت لكن يمكنه الاحتياط و لو بتكرار العبادة و في هذه الصورة له الخيار بين التعلم قبل وقت العمل و الاحتياط بعد وقت العمل.

الصورة الثالثة: أن يتمكن المكلف قبل الوقت من التعلم‌