فاما استعمال هذه اللفظة في المعاني (١) نحو قولهم: (عمهم البلاء والقحط والمطر) وغير ذلك فالاقرب في ذلك ان يكون مجازا لانه لا يطرد في سائر المعاني فلو ان قائلا قال: ان ذلك مشترك لم يكن بعيدا (٢) * وقد ذهب إليه قوم من الاصوليين. ومعنى قولنا في اللفظ: (انه خاص) يفيد انه يتناول شيئا مخصوصا دون غيره مما كان يصح ان يتناوله ولذلك يقال: (خص الله تعالى زيدا بالخطاب) لما كان متوجها إليه دون غيره من المكلفين الذين كان يصح ان يتوجه إليهم الخطاب. فاما الفاظ التثنية والفاظ الجموع والفاظ النكرات وغير ذلك فلا توصف بالعموم لما لم تكن متناولة لها على وجه الاستغراق. فاما الفاظ العموم فكثيرة نحن نذكر منها طرفا: فمنها: (من) في جميع العقلاء (٣) إذا كانت نكرة في المجازاة والاستفهام ومتى وقعت معرفة لم تكن للعموم وكانت بمعنى (الذي) وهى خاصة بلا خلاف.