لهوف ت میر ابو طالبی - سید بن طاووس - الصفحة ٢٢ - ٢٧

٢٥-

بعد از شهادت امام حسين ٧ و بريدن سر مباركش، در منزل اول كه براى نوشيدن شراب نشستند، كفى و دستى از ديوار بيرون آمده و با قلمى آهنين با خون نوشت:

المعجم الكبير: ١٤٧، ذخائر العقبى: ١٤٤، مقتل الحسين ٢/ ٩٣، محاضر الابرار: ٢/ ١٦٠، كفاية الطّالب: ٢٩١، تاريخ دمشق ٤/ ٣٤٢، تاريخ الاسلام ٣/ ١٣، جمع الزوائد:

٩/ ١٩٩، البداية و النهاية ٨/ ٢٠٠، الصواعق المحرقه: ١١٦، الخصائص الكبرى ٢/ ١٢٧، الطبقات الكبرى ١/ ٢٣، مجمع الفوائد ٢/ ٢١٧، وسيلة المآل: ١٩٧، العرائس الواضحة: ١٩٠، اسعاف الراغبين: ٢١٧، ينابيع المودّة: ٢٣٠ و ٣٥١، جالية الكدر: ١٩٨، إحقاق الحقّ ١١/ ٥٦١- ٥٦٥.

٢٦-

بر سنگى كه تاريخ كتابتش به هزار سال قبل از بعثت مى‌رسيد نگاشته شده بود: (در يكى از كليساهاى روم يا ششصد سال پيش از بعثت چنين مكتوب بود):

المعجم الكبير: ١٤٧، مقتل الحسين ٢/ ٩٣، كفاية الطّالب:

٢٩٠، البداية و النهاية ٨/ ٢٠٠، مجمع الزوائد ٩/ ١٩٩، تاريخ دمشق ٤/ ٣٤٢، التذكرة: ٢٨٣، نظم درر السّمطين: ٢٩١، مآثر الانافة في معالم الخلافة: ١١٧، ينابيع المودّة: ٣٣١، مختصر تذكرة القرطبي: ١٩٤، احقاق الحق ١١/ ٥٥٧- ٥٦٠.

٢٧-

يكى از سپاهيان ابن زياد در كربلا را پيامبر ٦ در خواب از خون حسين در چشمش كشيد كه كور شد.

نور الأبصار: ١٢٣، الصواعق المحرقة: ١١٧ و ١٩٤، اسعاف الراغبين: ١٩٢، التذكرة: ٢٩١، مقتل الحسين ٢/ ١٠٤، رشفة الصادى: ٢٩١، ينابيع المودة: ٣٣٠، إحقاق الحقّ: ١١/ ٥٥٢- ٥٥٥.