دروس تمهيدية فى القواعد الرجالية - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ١٣٥ - تنبيه
على حلاله و حرامه، لو لا هؤلاء انقطعت آثار النبوة و اندرست[١].
تنبيه
ذكر صاحب الوسائل عند نهاية الخبر المذكور ما نصه: «و رواه أحمد بن ابي عبد اللّه البرقي في المحاسن عن عبد اللّه بن الصلت بالاسناد المذكور».
و المقصود من هذه العبارة الاشارة إلى ان الخبر المذكور لا يختص الشيخ الكليني بنقله بل قد نقله البرقي في كتابه المعروف بالمحاسن.
و البرقي ينقله عن عبد اللّه بن الصلت عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة الذي هو الاسناد المتقدم في رواية الكليني.
و نلفت النظر إلى انه بعد ان ثبت لدينا صحة الطريق السابق للكليني فلا نحتاج بعد ذلك إلى اثبات صحة الطريق الثاني للبرقي. بيد انه لو فرضنا عدم صحة الطريق السابق فكيف نثبت صحة الطريق المذكور.
انه يلزمنا أولا ان نعرف طريق صاحب الوسائل إلى البرقي ثم نعرف طريق البرقي إلى الإمام عليه السّلام.
اما طريق صاحب الوسائل إلى البرقي فهو صحيح لانه ذكر في آخر الوسائل ان جميع الكتب التي ينقل عنها كالمحاسن و غيره قد وصلت اليه بعدة طرق تنتهي إلى الشيخ الطوسي.
[١] معجم رجال الحديث ٧: ٢٢٢.