دروس تمهيدية فى القواعد الرجالية - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٢٠٨ - الخبر الحسن

ثقة آخذ عنه ما احتاج اليه من معالم ديني؟ فقال نعم»[١] حيث تدل على ان المرتكز في ذهن السائل كفاية وثاقة الراوي، و الإمام عليه السّلام قد امضاه على ذلك.

و هكذا يمكن استفادة ذلك من صحيحة أحمد بن اسحاق التي رواها الكليني عن محمد بن عبد اللّه الحميري و محمد بن يحيى جميعا عن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن أحمد بن اسحاق عن ابي الحسن عليه السّلام قال: سألته و قلت: من اعامل و عمن آخذ و قول من اقبل؟ فقال: العمري تقتي فما أدى اليك عني فعني يؤدي و ما قال لك عني فعنّي يقول فاسمع له واطع فانه الثقة المأمون ...»[٢] فان التعليل بقوله «فانه الثقة المأمون» يدل على ان المدار على وثاقة الشخص و امانته دون الوثوق بالخبر.

الخبر الحسن‌

٤- و هل الخبر الحسن حجة؟ اختار الميرزا النائيني و السيد الخوئي حجيته.

و استدل في مصباح الاصول‌[٣] على ذلك بالسيرة العقلائية بدعوى انها قائمة على ان امر المولى الموجّه لعبده إذا وصل بنقل امامي ممدوح لم يظهر فسقه و لا عدالته يعمل به كما هي قائمة على العمل بالخبر الواصل بنقل الإمامي العادل.

[١] وسائل الشيعة باب ١١ من صفات القاضي ح ٣٣.

[٢] المصدر السابق: من أبواب صفات القاضي ح ٤.

[٣] مصباح الاصول ٢: ٢٠٠.