تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٣٧٤ - ٦ چشمچرانى

٦. چشم‌چرانى‌

نگاه به جنس مخالف و هرچه باعث تحريك جنسى فرد مى‌شود، از جمله عوامل نابه‌هنجارى‌هاى جنسى (مانند: استمنا، زنا، همجنس‌گرايى) است. در روايت آمده است كه از حضرت زكريّا سؤال شد: چه چيزى آغازگر و زمينه‌ساز زنا در فرد مى‌شود، فرمود: «چشم‌چرانى و خيال‌پردازى آرزوهاى جنسى».[١]

امام على عليه السّلام نيز با اشاره به تأثير چشم‌چرانى بر زنا، مى‌فرمايد:

ليس يزنى فرجك إن غضضت طرفك.[٢]

هرگز، عمل زنا با نامحرم، از تو صادر نمى‌شود، اگر چشمانت را بر روى حرام ببندى.

حضرت عيسى عليه السّلام با اشاره به آثار روان‌شناختى نگاه به نامحرم، مى‌فرمايد:

إيّاكم و النّظرة، فإنّها تزرع فى القلب شهوة و كفى بها فتنة.[٣]

از نگاه حرام بپرهيزيد؛ زيرا باعث كششى در دل مى‌شود كه در تحريك و ايجاد آشوب براى سوق دادن فرد، به سوى فساد، كافى است.

پيامبر صلّى اللّه عليه و اله نيز مى‌فرمايد:

النّظر سهم مسموم من سهام إبليس.[٤]

نگاه حرام، كمانى مسموم و كشنده از كمان‌هاى شيطان است.

نيز فرمود:

فالعينان يزنيان و زناهما النّظر.[٥]

دو چشم هم زنا دارند و زناى آن‌دو، نگاه حرام است.

امام على عليه السّلام در تبيين علل امر خداى متعال به كنترل چشم و رابطه آن با حفظ فرد

[١]. المحجّة البيضاء، ج ٥، ص ١٨٠؛ شرح أصول الكافى، ج ١٢، ص ٣٣٣.

[٢]. شرح نهج البلاغة، ابن ابى الحديد، ج ٢٠، ص ٣٢٤.

[٣]. المحاسن، ج ١، ص ١١٠؛ بحار الأنوار، ج ١٠٤، ص ٤١، ح ٥٠.

[٤]. الكافى، ج ٥، ص ٥٥٩؛ بحار الأنوار، ج ١٠٤، ص ٣٨، ح ٣٤.

[٥]. جامع السعادات، ج ٢، ص ٩؛ مسند أحمد، ج ٢، ص ٣٤٣.