تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٣١٩ - ٢ تمايل مرد به مفعول واقع شدن
٢. تمايل مرد به مفعول واقع شدن[١]
از جمله همجنسگرايى مرد به مرد، اين است كه فرد، دوست دارد كه مرد ديگرى با وى نزديكى كند و از اينكه با او عمل لواط انجام شود، لذّت مىبرد. اين رفتار نابههنجار جنسى، از مصاديق لواط است و در متون دينى، همانند آن شمرده شده است. امام على عليه السّلام باتوجّه به نابههنجارى اين رفتار فرمود:
إذ كان الرّجل كلامه كلام النّساء و مشيه مشية النّساء و يمكّن من نفسه فينكح كما تنكح المرأة، فارجموه و لا تستحيوه.[٢]
هنگامى كه نوع سخن گفتن مردى، همانند سخن گفتن زنان و رفتارش، رفتار زنانه است و در برابر مرد ديگرى تمكين مىكند و خود را براى آميزش، همانند زن، در اختيار مردى ديگر، قرار مىدهد، پس او را سنگسار كنيد و او را زنده نگذاريد.
امام صادق عليه السّلام با اشاره به پيامدهاى اين نوع رفتار جنسى نابههنجار فرمود:
حرّم اللّه على كلّ ذى دبر مستنكح، الجلوس على إستبرق الجنّة.[٣]
خدا براى هر مردى كه حاضر مىشود ديگرى با او آميزش كند، اقامت در بهشت زرّين را ممنوع ساخته است.
نيز امام باقر عليه السّلام فرمود:
أقسم اللّه على نفسه أن لا يقعد على نمارق الجنّة من يؤتى فى دبره.[٤]
خداوند به خودش قسم ياد كرده است، فردى را كه حاضر مىشود در مقعدش آميزش كنند، هرگز نگذارد بر سريرهاى بهشتى تكيه بزند.
از اين نوع روايات فراواناند و كمترين دلالت آنها بر اين است كه اين رفتار، نابههنجار و گناه كبيره است. لذا در برخى روايات، مورد لعن رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله قرار
[١].Uranism
[٢]. الكافى، ج ٧، ص ٢٦٧؛ تهذيب الأحكام، ج ١٠، ص ١٤٩، ح ٥٩٨؛ وسائل الشيعة، ج ٢٨، ص ١٥٩.
[٣]. مكارم الأخلاق، ص ٢٣٨؛ جامع الأحاديث، ج ٢١، ص ٢٩٣.
[٤]. الكافى، ج ٥، ص ٥٥٠، ح ٨؛ وسائل الشيعة، ج ٢٠، ص ٣٣٦.