تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ١٥٧ - دو - پرهيز از خلوت كردن با نامحرم
دو- پرهيز از خلوت كردن با نامحرم
يكى ديگر از راههاى كنترل تحريكات جنسى، اين است كه دختر و پسرى كه در تحوّلات نوجوانى به سر مىبرند و محرّكات درونى براى ميل به يكديگر در آنان وجود دارد، از خلوت كردن باهم- بخصوص در جايى كه فرد ديگرى نمىتواند وارد شود- خوددارى كنند؛ زيرا خلوت كردن، اثربخشى آن محرّكات را چند برابر مىكند و زمينه انحرافات جنسى را فراهم مىسازد.
رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله فرمود:
لا تدخلوا على المغيبات فإنّ الشّيطان يجرى من أحدكم مجرى الدّم.[١]
بر زنهايى كه شوهران آنها نيستند (در خانه نيستند يا به سفر رفتهاند) وارد نشويد؛ چراكه شيطان در چنين شرايطى، همانند خون در بدن انسان جريان دارد و اثر مىگذارد.
بدون آنكه ما متوجّه شويم، شيطان نيز در كشاندن ما به انحراف جنسى، چنين اثربخشىاى دارد.
امام صادق عليه السّلام نيز مىفرمايد:
فإنّ الرّجل و المرأة إذا خليا فى بيت كان ثالثهما الشّيطان.[٢]
اگر زن و مرد در خانهاى باهم خلوت كنند، نفر سوم آنها شيطان است.
همچنين از امام صادق عليه السّلام نقل شده كه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله هنگامى كه با زنان بيعت مىكردند، با آنها شروطى مىكردند كه يكى از آنها اين بود كه با مردان، خلوت نكنند.[٣]
بنابراين، بايد از خلوت كردن دختر و پسر و زن و مرد نامحرم با يكديگر، از آن جا كه مقدمه وقوع در حرام و زمينه مناسبى براى وسوسههاى شيطان است، پرهيز شود. امام خمينى رحمة اللّه در اين زمينه معتقد است كه اگر مرد و زن نامحرم در محل خلوتى باشند كه كسى در آنجا نباشد و ديگرى هم نمىتواند وارد شود چنانچه بترسند به
[١]. مسند أحمد، ج ٣، ص ٣٠٩؛ كنز العمّال، ج ٥، ص ٤٦٦.
[٢]. كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ٣، ص ٢٥٢؛ وسائل الشيعة، ج ١٩، ص ١٥٤.
[٣]. الكافى، ج ٥، ص ٥١٩؛ وسائل الشيعة، ج ١٤، ص ١٣٣.