تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٤١٢ - ٧ پرهيز از چشمچرانى

مردانگى فرد مى‌داند، داراى ارزش عبادت و بالاترين ورع خوانده است و براى آن، آثار فراوانى چون: آرامش قلبى، كاهش تأسّف‌ها و امنيت از تباهى‌ها قائل شده و مى‌فرمايد:

غضّ الطّرف من كمال الظّرف.[١]

فروبستن نگاه از حرام، از كمال و تعالى ظرفيت وجودى آدمى ناشى مى‌شود.

غضّ الطّرف من المروّة.[٢]

كنترل چشم، از مروّت و مردانگى سرچشمه مى‌گيرد.

غضّ الطّرف عن محارم اللّه سبحانه أفضل عبادة.[٣]

چشم‌پوشى از محارم خداى سبحان، بالاترين عبادت است.

غضّ الطّرف من أفضل الورع.[٤]

چشم‌پوشى از گناه، برترين مصداق خودكنترلى ورع و تقواست.

من غضّ طرفه أراح قلبه.[٥]

كسى كه، از محارم، چشم فرو مى‌بندد، دلش راحت است.

من غضّ طرفه قلّ أسفه و أمن تلفه.[٦]

كسى كه از محارم الهى چشم فرومى‌بندد، تأسفش نسبت به ندانم‌كارى‌هايش كاهش مى‌يابد و از تلف شدن نيرويش مصون است.

باتوجّه به اهميت زياد اين شيوه و نقش كليدى و ريشه‌اى آن در بازدارندگى از نابه‌هنجارى‌هاى جنسى است كه با تفصيل بيشتر، به آن مى‌پردازيم و فنون زمينه‌سازى اين شيوه را نيز تبيين مى‌كنيم:

[١]. غرر الحكم و درر الكلم، ج ٤، ص ٣٨١، ح ٦٤٠٣.

[٢]. همان، ص ٣٨٠، ح ٦٣٩٦.

[٣]. همان، ص ٣٨٧، ح ٦٤٢٧.

[٤]. همان، ص ٣٨١، ح ٦٤٠٠.

[٥]. همان، ج ٥، ص ٤٤٩، ح ٩١٢٢.

[٦]. همان، ص ٤٥٠، ح ٩١٢٥.