تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٢٢١ - ٢ تقويت ايمان

از نظر اجتماعى، افراد مجرّد، كمتر احساس مسئوليت مى‌كنند، به همين جهت، خودكشى (انتحار) در ميان مجردها، بيشتر ديده مى‌شود و جنايات هولناك، از آنها بيشتر سر مى‌زند. هنگامى كه انسان از مرحله تجرّد، به مرحله زندگى خانوادگى گام مى‌گذارد، شخصيت تازه‌اى در خود مى‌يابد و احساس مسئوليت بيشترى مى‌كند.

اين، يكى از مصداق‌هاى احساس آرامش در سايه ازدواج است.

از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود:

و خلق للرّجال النّساء ليأنسوا و يسكنوا إليهنّ و يكنّ موضع شهواتهم و أمّهات أولادهم.[١]

خداوند، زنان را خلق كرده تا مردان، با آنان مأنوس باشند و از طريق آنان به آرامش برسند و شهوتشان را ارضا نمايند و زنان، مادران فرزندانشان باشند.

امام رضا عليه السّلام در اين‌باره مى‌فرمايد:

و من السّنّة التّزويج باللّيل لأنّ اللّه جعل اللّيل سكنا و النّساء إنّما هنّ سكن.[٢]

از سنّت‌هاى ازدواج، اين است كه در شب واقع شود؛ براى اين‌كه خداوند، شب را مايه آرامش قرار داده است و زنان، به درستى كه مايه آرامش‌اند.

٢. تقويت ايمان‌

يكى از اهداف ازدواج سالم و براساس ضوابط دينى، «تقويت ايمان» زوجين است. از قوى‌ترين غريزه‌هاى انسانى و از عمده‌ترين راه‌هاى به انحراف كشيده شدن انسان‌ها، غريزه جنسى است كه ارضاى صحيح آن، در چارچوب ضوابط شرعى، نقش به‌سزايى در پيشگيرى از انحرافات و برقرارى رابطه عاطفى و معنوى با جنس مخالف دارد و زمينه‌ى تقويت ايمان را فراهم مى‌سازد. موضوع خطر غريزه جنسى از يك‌سو و تأثير ارضاى صحيح آن بر پرورش ايمان، از سوى ديگر، موضوعى است كه در روايات، به آن پرداخته شده است.

[١]. وسائل الشيعة، ج ٢٠، ص ٣٥٠- ٣٥١؛ بحار الأنوار، ج ١٠، ص ١٨١، ح ٢.

[٢]. الكافى، ج ٥، ص ٣٦٦؛ تهذيب الاحكام، ج ٧، ص ٤١٨؛ وسائل الشيعة، ج ١٧، ص ٨٠.