تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٣٦٤ - ١ مدرسه

روح پليد و گناه‌كار بوده، ذاتا انسان‌هاى شرور و نابه‌هنجار هستند. اين افراد نيز ٣٨ درصد از تأثيرگذاران روى دختران جوان را تشكيل مى‌دهند. براساس اين تحقيق، ٦٩ درصد از دختران مورد مطالعه كشور استونى، داراى انحراف اجتماعى بوده‌اند.[١] به هرجهت، تمام اين افراد (قربانيان سرنوشت و گناه‌كاران) نيز محصول خانواده‌هايى هستند كه در آن، به‌طور صحيح تربيت نشده‌اند.

البته نمى‌توان نقش مهمّ اجتماع را ناديده گرفت؛ امّا تا اين اندازه تأثيرى كه جامعه‌شناسان براى آن قائل‌اند، قابل ترديد است؛ چراكه بسيار مشاهده شده، افرادى كه از نظر عقيدتى- ارزشى در اقليت‌اند، وقتى در جامعه‌اى قرار مى‌گيرند كه اكثريت، با آنان مخالف‌اند، بيشتر به عقايد خود پايبند مى‌گردند و ممكن است از افرادى كه در جامعه خود، اكثريت را تشكيل مى‌دهند، به عقايدشان پايبندتر مى‌شوند، حتى اگر در گروه هم نباشند. به عنوان مثال، اگرچه بسيارى از مسلمانانى كه به كشورهاى اروپايى و امريكايى مهاجرت مى‌كنند، در فرهنگ غربى ذوب مى‌شوند، امّا هستند افرادى كه بيش از مسلمانانى كه در كشورهاى اسلامى هستند، به حفظ عقايد و ارزش‌هاى خود پايبندند. بنابراين، جامعه و محيط پيرامون آن، بدون ترديد، تأثيرگذار است، بويژه بر كودكان، و نوجوانان و جوانان؛ امّا تأثيرش، آن‌طور كه فريس معتقد است صد در صد نيست.

به‌طور كلى، نهادهاى اجتماعى و محيطى كه در به انحراف كشيده شدن افراد، تأثير دارند، عبارت‌اند از:

١. مدرسه‌

مدرسه، هم مى‌تواند محيطى براى رشد و تعالى افراد باشد و هم انحطاط و تباهى آنها. اگر نظام ارزشى خانواده و مدرسه، باهم در تضاد باشند يا اگر رفتار معلّم‌ها، رفتارى ضد ارزشى باشد، افراد را دچار سردرگمى، گيجى و تزلزل اعتقادات كرده،

[١].