تربيت جنسى: مبانى، اصول و روشها از منظر قرآن و حديث - فقيهى، على نقى - الصفحة ٢٧٨ - يك موقعيت روانى زوجين در شب زفاف
او بعدها نيز با رضايت و لذّت، همراه خواهد بود وگرنه، ممكن است كه زن، دچار انواع اختلالات جنسى مانند: سردمزاجى، واژنيسم و ... شود.
در اين شب، مرد بايد مراقب باشد كه بيش از تصاحب جسم معشوق، روح او را به دست آورد و اقدام او براى عمل جنسى، پيش از تماس عاطفى و آمادگى روانى همهجانبه، نتيجهاى جز نارضايتى همسرش نخواهد داشت. متأسّفانه بسيارى از مردان جوان، به علّت ناآگاهى از تفاوتهاى جنسيتى زن و مرد، متوجّه اين مسئله نيستند. از آنجا كه شهوت جنسى مرد، كمتر تحتتأثير مسائل عاطفى است، خيلى شديدتر از زن بروز مىكند و به دنبال خاموش كردن سريع آن است، درحالىكه سرعت در اين زمينه، به روحيه لطيف زن، لطمه مىزند. ازاينرو، مرد در طول زندگى بايد متوجّه اين تفاوت باشد و در شب زفاف، توجّه ويژهاى به آن داشته باشد.
به علّت اهميت والاى اين مسئله، در متون حديثى، براى زوجين، راهنمايىهاى ويژهاى براى فراهمسازى موقعيت روانى مناسب در اين شب، مطرح شده است. از اينرو، به برخى از آنها اشاره مىكنيم.
يكى از اين راهنمايىها آن است كه عروس را شب، به منزل داماد ببرند. پيامبر صلّى اللّه عليه و اله باتوجّه به آرامى شب و تأثير روانى- عاطفى كه اجراى مراسم عروسى در شب، نسبت به زوجين دارد، سفارش مىكند كه عروسى در شب انجام گيرد.[١] اين بدان سبب است كه زن و شوهر در اين لحظه، نياز به آرامش خاطر دارند و طبق گفته قرآن، شب، وقت آرامش و سكون است.[٢]
نيز امام رضا عليه السّلام با اشاره به تأثير آرامش شب و تمايل روانى زنان به آرامش يافتن، مىفرمايد:
من السّنّة التّزويج باللّيل، لأنّ اللّه جعل اللّيل سكنا و النّساء إنّما هنّ سكن.[٣]
از سنّتهاى رسول خدا اين است كه عروسى، در شب صورت گيرد؛ زيرا شب براى سكون و آرامش است و به درستى كه زنان، طبيعتا به آرامش متمايلاند و
[١]. ر. ك: الكافى، ج ٥، ص ٣٦٦؛ بحار الأنوار، ج ١٠٣، ص ٢٦٦، ح ٩.
[٢]. ر. ك: سوره انعام، آيه ٩٦.
[٣]. الكافى، ج ٥، ص ٣٦٦؛ وسائل الشيعة، ج ٢٠، ص ٩١.