تعليقة على ادب الكاتب - كاشف الغطاء، محمدالحسين علي محمدرضا - الصفحة ٨٥ - الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

السلام، عرفته أنّه ذلك السلام المتقدّم)[٢٧٦].

تعليقة [٩٧]: هذا وَهْم وغفلة، وإنما هو إنشاء سلام آخر، كأنه بدأ بسلام، وختم بآخر، كالداخل على قومٍ يدخل بسلام ويخرج بمثله لا بنفسه[٢٧٧].

قال ابن قتيبة: (وقال الفراء: ينبغي لمن نصب بـ(إذن) الفعل المستقبل أن يكتبها بالنون، فإذا توسطت الكلام وكانت لغواً، كتبت بالألف)[٢٧٨].

تعليقة [٩٨]: هذا على القول بأنّ النون من التنوين، وأما على القول بتأصيلها فلا[٢٧٩].

قال ابن قتيبة: (وإن اتصلت بواو أو فاء، فإنْ شئت ألحقت فيها ألفاً في أوّلها وهمزت، فقلت: (فاسأ الله)، وأنْ شئت حذفت)[٢٨٠].

تعليقة [٩٩]: فاسأل[٢٨١].

[٢٧٦] أدب الكاتب:٨٩.

[٢٧٧] ومنه قول الشاعر: