تبحَّر الشيخ في فنون الأدب من شعر ونثر وخطابة بعد أن حضر على أكثر مشاهير عصره من الأعلام في اللغة والأدب والفقه والفلسفة[١٧]، وقد جمع الشيخ بين الأصالة والمعاصرة في خطاباته وكتاباته، فهو مولع بكتابة التاريخ الإسلامي والاطّلاع على نفائس التراث العربي.

الكوفة والنجف (البيئة الدينيَّة والثقافيَّة):

الكوفة مدينة العراق الكبرى، وقبَّة الإسلام، ودار هجرة المسلمين في مدارسة القرآن الكريم في الأحكام والشريعة والحفظ[١٨].

وقد اتفق معظم القدماء والمحدثين على فوزها بقصب السّبق في الميدان القرآني والفقهي؛ إذ حظيت بمذهب أبي حنيفة النعمان، وقد نزل بها من أعاظم صحابة رسول الله (ص) ، منهم: الإمام علي بن أبي طالب علیه السلام , وعمار بن ياسر، وعبد الله بن مسعود، وجمع من القرّاء الأوائل فيما بعد[١٩].

وتوسّعت الدراسة في الكوفة بعلوم القرآن الكريم من التفسير والإقراء والحديث والسيرة، فضلاً عن علوم اللغة العربيَّة وآدابها، وفصاحة ساكنيها من بني أسد والقبائل العربيَّة القديمة، وازدهرت الدراسات النحويَّة على يدي الكسائيّ والفرّاء[٢٠]، اللّذين أسهما في بناء المدرسة الكوفيَّة التي قابلت المدرسة البصريَّة في النحو العربي.

[١٧] ظ: تحرير المجلة، مقدمة التحقيق: ١/٥١ - ٥٢.

[١٨] ظ: القاموس المحيط: ٧٨٥.

[١٩] ظ: مدرسة الكوفة: ١٢، نحو القرّاء الكوفيين: ١٣- ١٤.

[٢٠] ظ: المزهر في علوم اللغة وأنواعها: ١/١٢٨.