تعليقة على ادب الكاتب

مقدمة التحقيق

المؤلِّف

ثانياً ولادته ونشأته العلميّة

الكوفة والنجف (البيئة الدينيَّة والثقافيَّة)

مكتبة والده

رحلاته

ثالثاً منزلته الأدبيّة واللغويّة

رابعاً تعليقاته

خامساً إتقانه اللغة الفارسيّة

المطبوعة

المؤلَّف

منهج المؤلِّف

منهجي في تحقيق التعليقات

النسخة المعتمدة

الصفحة الأولى من كتاب أدب الكاتب

الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

الفهارس الفنية

فهرس ا

فهرس الأحاديث

فهرس الأعلام

فهرس المؤلفات المذكورة في المتن

فهرس البيوتات والقبائل والفرق

فهرس الأمكنة والبلدان

فهرس الأشعار

المصادر والمراجع

فهرس المحتويات

منشوراتنا

قيد الإنجاز

تعليقة على ادب الكاتب - كاشف الغطاء، محمدالحسين علي محمدرضا - الصفحة ١١٦ - الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

تعليقة [١٧٥]: إذا كان القرع هو البثر، فهو كما ذكر مفتوح، ولكن يجوز أن يراد به قَرْع الميسم، أو القَرْع المأكول؛ لأنه إذا طبخ يمسك النار إمساكاً شديداً، فلا تزول إلّا بعد مدة[٤٣٨].

قال ابن قتيبة: (وهو المرُّ والصَبِر، فأما ضد الجزع فهو الصَبْر... والوَسِمة التي يختضب بها بكسر السين)[٤٣٩].

تعليقة [١٧٦]: ذكروا أن كلّ ما كان على زنة(فَعِل) مكسور العين، أو مضمومها يجوز فيه السكون، فربما نقلوا الحركة إلى ما قبلها، وربما تركوها. مثل: فَخِذ، وفَخْذ، وعَضُد وعَضْد، وقد ورد الصبر بالسكون:

وكان فراقيها أمرَّ من الصَّـبْرِ[٤٤٠]