تعليقة على ادب الكاتب - كاشف الغطاء، محمدالحسين علي محمدرضا - الصفحة ١٢٤ - الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

قال ابن قتيبة: (ومتاعٌ مقارِب، ولا يقال مقارَب)[٤٨٧].

تعليقة [٢٠٠]: بالكسـر اسم فاعل من قارَب, وبالكسـر اسم مفعول من قُورِب فهو مقارِب[٤٨٨].

قال ابن قتيبة: (وهي الزِنفيلجة بكسر الزاي ولا تفتح)[٤٨٩].

تعليقة [٢٠١]: حكي الفتح أيضاً[٤٩٠].

قال ابن قتيبة: (ملحِق بكسر الحاء بمعنى لاحق)[٤٩١].

تعليقة [٢٠٢]: ويجوز الفتح على أنه اسم مفعول, وأن العذاب يلحقه الله بالكفار[٤٩٢].

قال ابن قتيبة: (وفعلت ذلك في خَصوصية)[٤٩٣].

[٤٨٧] أدب الكاتب، ١٣٦.

[٤٨٨] قَرَب مثلثة، وحكوا كلّ الناس مقارِب بكسر الراء إلا ابن الأعرابي بالفتح, والقياس يوجب أنهما لغتان جائزتان. ظ: الاقتضاب:٢/٢٠٧، المثلث:٢/٣٩٦.

[٤٨٩] أدب الكاتب:١٣٦.

[٤٩٠] قال ابن السكيت: (وتقول: هي الزَّنْفَليجة ولا تقل الزِنْفليجة) وحكى أبو علي البغدادي عن الأصمعي أن العرب تقول: الزنفليجة، بفتح الزاي والفاء. ووقع في بعض نسخ أدب الكاتب (الزنفيلجة) بتقديم الياء على اللام, وأظنه غلطاً من الناقل؛ لأن الذي روي بتقديم اللام على الياء. ظ: إصلاح المنطق:٣٠٧، والنوادر لابن الأعرابي:١/٣٢٧, والبارع في اللغة: ٧١٦.

[٤٩١] أدب الكاتب، ١٣٦.

[٤٩٢] وردت ملحِق بكسر الحاء عند الخليل, وبالفتح أيضاً صواب عند الجوهري وغيره. العين:٣/٤٨، ومجمع البحرين:٥/٢٣٢.

[٤٩٣] أدب الكاتب، ١٣٦.