تعليقة على ادب الكاتب - كاشف الغطاء، محمدالحسين علي محمدرضا - الصفحة ٩٠ - الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

قال ابن قتيبة: (الأُثَر، الفرند في السيف، والإثْر، خلاصة السمن، والأَثر الحديث)[٣٠٨].

تعليقة [١١٣]: ويضم. [٣٠٩]

قال ابن قتيبة: (والشُّفر: شفر العين، وشَفر أيضاً، وما بالدار شُفر أي، ما بها أحد)[٣١٠].

تعليقة [١١٤]: ويفتح[٣١١].

قال ابن قتيبة: (والبَوص: السبق والفوت، والبَوص اللَّون، والبُوص العَجُز)[٣١٢].

تعليقة [١١٥]: (سيأتي أنه يجوز فيه الفتح والضم)[٣١٣].

قال ابن قتيبة: (وَجَدْتُ في الغضب مَوجِدَة، وَوَجدْتُ في الحزن وَجْداً، ووَجَدْتُ الشَّيءَ وِجْدَاناً ووُجُوداً، وَافْتَقَرَ فلان بعد وُجْدٍ)[٣١٤].

تعليقة [١١٦]: سيأتي أنّه يجوز فيه الحركات الثلاث، وبها جميعاً قرأ القرّاء: (مِنْ حَيْثُ سَكَنتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ) [الطلاق:٦][٣١٥].

[٣٠٨] أدب الكاتب:١١٤.

[٣٠٩] مقصود الشيخ أن (الأُثَر) بالفتح والضم معناه خلاصة السمن أيضاً. ظ: لسان العرب:٤/٩.

[٣١٠] أدب الكاتب، ١١٤.

[٣١١] ومنه قول أبي طالب: