طبقات ناصري(تاريخ ايران و اسلام) - سراج جوزجانی، منهاج الدین - الصفحة ٤٠٥ - (٧١) ذكر منهاج سراج در فوائد الفواد

ازين كتاب مستقيما خبري در دست نيست، ولي منهاج سراج در طبقه انبيا مطالبي را از آن اقتباس كرده و معلومست كه پيش از عصر مؤلف نوشته شده بود در اواسط قرن هفتم هجري احمد بن محمد بن منصور الارفجاني (؟) كتابي را بنام قصص الانبيا بفارسي نوشت، كه مبني بود بر كتاب تكملة اللطائف و نزهة الطرائف تاليف ابو محمد عبد العزيز بن عثمان الجسري.
(ستوري در مؤلفات فارسي ١- ١٥٩ طبع لندن بحوالت بلوشه ١/ ٣٦٠) حاجي خليفه از ذكر اين تكمله و مؤلف آن خاموش است و چنين بنظر مي‌آيد كه كتاب عربي بود، چون تكمله اساس قصص احمد بن محمد در تاريخ انبيا بود، و منهاج سراج نيز از ان در قسمت تاريخ انبيا نقلي كرده، پس ميتوان گفت كه هر دو يك كتاب بوده باشد. ولي چون منهاج سراج نام مؤلف آنرا نياورده مسئله مبهم مي‌ماند. و عجالتا درباره آن نمي‌توان به تفصيل سخن گفت.

فوايد الفواد در نصف اول قرن هشتم بقلم امير حسن علاء سجزي در دهلي نوشته شده، و اين مرد خوش ذوق سيستاني در دهلي با شاعر معروف امير خسرو محشور و هر دو از مخلصان خواجه نظام الدين عارف مشهور هند بودند.
امير حسن ملفوظات و مجالس مرشد خود را تاريخ‌وار به نام فوائد الفواد نوشت، كه دران مكررا ذكري از منهاج سراج موجود است و من عين آنرا درين جا مي‌آورم. كه از ان شهرت و طرز شناسايي مردم يك قرن بعد دهلي نسبت به منهاج سراج واضح مي‌آيد. و نكاتي است كه از ان ذوق و فكر و مجاري زندگاني او را توان دريافت.
اينك عين اقتباسات از فوائد الفواد چهارشنبه ١٨ شوال ٧٢٠ ه: سخن در سماع افتاد (خواجه نظام الدين) فرمود: كه سكه سماع درين شهر قاضي حميد الدين ناگوري نشاند رحمة الله عليه، و قاضي منهاج الدين. همچون او قاضي شد و صاحب