طبقات ناصري(تاريخ ايران و اسلام) - سراج جوزجانی، منهاج الدین - الصفحة ٢١٣ - اشاره

يك تن بدولت ايمان، و سعادت اسلام رسيده است، ذكر اسلام [او] در قلم آمد و بران ختم افتاده [١] العاشر [٢] بركاخان بن توشي بن چنگيز خان (مغل عليه الرحمه)

اشاره

ثقات چنين روايت كردند، كه ولادت بركا [٣] بن توشي بن چنگيزخان در زمين چين و خفچاق [٤] بود، به وقتي كه پدرش توشي (خان) خوارزم بگرفت، و لشكرها بزمين سقسين [٥] و بلغار و سقلاب [٦] برد [٧] [و] چون [اين] بركا (خان) از مادر بزاد، پدرش گفت: من اين پسر خود را مسلمان كردم، و او را دايه مسلمان حاصل كنند، تا ناف او بر مسلماني برند، و شير مسلمان خورد، كه اين پسر من مسلمان خواهد بود، بحكم اين اشارت ناف او دايه مسلمان بريد، او شير [در كنار دايگان] مسلمان خورد، و چون بحد تاديب و تهذيب رسيد، از ائمه مسلمان قومي را جمع كردند و يكي (را) ازيشان اختيار نمودند، تا او را تعليم قرآن داد، و بعضي از [ان] ثقات چنين گفتند: كه تعليم قرآن او در [شهر] خجند بود پيش يكي از علماء متقي آن شهر [بود] چون بحد تطهير رسيد، تطهير او بجاي آوردند، و چون بحد بلوغ رسيد، آنچه در لشكر گاه توشي مسلمان بوده است همه در خيل او فرمود، و چون پدرش توشي (خان) بزهر دادن چنگيزخان از دنيا نقل كرد و برادرش باتو خان بجاي پدرش نشست، بركا [٨] خان را همچنان بزرگ داشت ميكرد، و او را فرمان و اتباع و اقطاع مقرر [٩] ميداشت، و در سنه احدي و ثلاثين و ستمائة، جماعت رسولان بركاخان [٨] از زمين خفچاق [١٠] بخدمت حضرت

---

[١] مط و مب: در قلم آورده شود و بران ختم افتد انشاء اللّه تعالي
[٢] اصل: التاسع
[٣] مط و مب: بلكاخان، در جامع التواريخ: بركه
[٤] مط و مب: قيچاق
[٥] مط و مب:
سفين، راورتي و اصل: مانند متن- تاريخ رشيدي گويد: كه سقسين بصورت سفقين هم نوشته مي‌شود، و خطه‌ايست در تركستان.
[٦] مط و مب: صقلاب
[٧] مط و مب: بود
[٨] مط و مب: بلكا
[٩] در اصل خوانده نمي‌شود
[١٠] مط و مب: قيچاق