روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٢ - شرح احوال مؤلف كتاب

[٣٢] .معروف به ابن حمزه ما بين علماء شيعه دو نفر بوده‌اند:يكى عماد الدين ابو جعفر محمد بن على بن حمزة بن محمد بن على طوسى صاحب كتاب الوسيلة در فقه از علماء اواخر قرن پنجم و اوايل قرن ششم(رجوع شود به روضات الجنات ص ٥٩٤-٥٩٨)و ديگر نصير الدين ابو طالب عبد اللّه بن حمزة ابن عبد اللّه بن الحسن بن على طوسى استاد شيخ قطب الدين كيدرى و از جملۀ رواة از ابو الفتوح رازى صاحب ترجمه.وى از رجال اواسط الى اواخر قرن ششم بوده است(رجوع شود به فهرست منتجب الدين ص ٩ و روضات الجنات ص ٣٩٠-٣٩١)،و مراد از ابن حمزه در متن اين دومى است چه صريحا در روضات نقلا از رياض العلماء يكى از دو كتاب مذكور در متن را يعنى ايجاز المطالب فى ابراز المذاهب را به او نسبت داده است و نيز تصريح كرده كه وى از جملۀ رواة از ابو الفتح رازى بوده است.

[٣٣] .چنبلان به ضم جيم فارسى و سكون نون و ضم باء موحده ولى تلفظ عامه به فتح آن است و نيز لام و الف و نون محلۀ معروفى است از محلات اصفهان كه از قديم الايام نيز به همين اسم معروف بوده و ذكر آن در كتب تواريخ و مسالك و ممالك و غيره به هيئت چنبلان و سنبلان و شنبلان مكرّر آمده است(رجوع شود به محاسن اصفهان مافروخى ص ٨١ و انساب سمعانى ص ٣١٢ در نسبت«سنبلانى» و معجم البلدان ٣:١٥٦ در«سنبلان»و روضات الجنات ص ٣٥٨،و عراق عجم شرقى تأليف هوتم شيندلر ص ١٢١)