تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١١٤ - الترجمة

[١] -خاصة أصحابه.. و ذكره في حلية الأولياء[راجع فهرستها]،و العبر ٧٣/١،و ثقات ابن حبان ١٣٩/٣،و الجمع بين رجال الصحيحين للكلاباذي ١٤٣/١ برقم ٥٥٨،و المعرفة و التاريخ ٣٠٣/١،و طبقات ابن سعد ١٨/٦،و تقريب التهذيب ٢٧٢/١ برقم ١٥٦، و العلل لأحمد بن حنبل راجع فهرسته،و الوافي بالوفيات ٢٢١/٥ برقم ٢٦،و التاريخ الكبير للبخاري ٣٨٥/٣ برقم ١٢٨٣،و الجرح و التعديل ٥٥٤/٣ برقم ٢٥٠٨، و شذرات الذهب ٧٤/١،و رجال صحيح البخاري ٢٥٧/١ برقم ٣٤٥ للكلاباذي، و رجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢١٣/١ برقم ٤٥٦،و تهذيب الأسماء و اللغات ١٩٩/١ برقم ١٨٤،و مجمع الزوائد ١٠٧/٩،و صفحة:١٩٤. أقول:في بعض هذه المصادر رووا عنه و لم يذكروا له ترجمة،و في أنساب الأشراف،و غيره:قال علي[عليه السلام]على المنبر:«أنشد اللّه رجلا سمع رسول اللّه [صلّى اللّه عليه و آله و سلّم]يقول يوم غدير خم:(اللّهم و آل من والاه و عاد من عاداه) إلاّ قام و شهد..»و تحت المنبر أنس بن مالك،و البراء بن عازب،و جرير بن عبد اللّه البجلي..فأعادها فلم يجبه أحد،فقال:«اللّهم من كتم هذه الشهادة و هو يعرفها فلا تخرجه من الدنيا حتى تجعل به آية يعرف بها»فبرص أنس،و عمى البراء،و رجع جرير أعرابيا بعد هجرته..فأتى الشراة فمات في بيت امه.

[١] بحار الأنوار ١٩٦/٣٧ حديث ٧٩.

[٢] بحار الأنوار ٢٠٠/٣٧.

[٣] الوجيزة:١٥٣ الطبعة الحجرية[رجال المجلسي:٢١٦ برقم(٧٨٦)]،قال:و زيد بن أرقم ممدوح،و عدّه في ملخص المقال في قسم الحسان.

[٤] دعائم الإسلام ٢٢١/١ كتاب الجنائز،ذكر العلل و العيادات و الاحتضار برقم ٧٦٣.