دروس في علم الأصول(خلاصة الحلقة الثانية) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ١٨٥ - الحكم الأول قاعدة الجمع العرفي

يقدم ظاهر ما أعده المتكلم كذلك على الآخر لأننا يجب أن نفهم مقصود المتكلم من مجموع كلاميه وفقا للطريقة التي يقررها.

كيفية إعداد المتكلم لكلامه:

إعداد المتكلم أحد الكلامين لتفسير مقصوده من الكلام الآخر يكون على نحوين:

النحو الأول: الإعداد الشخصي (بقرينة خاصة):

أي الإعداد من قبل شخص المتكلم، و هذا الإعداد له طريقتان.

١- قد يفهم‌ بعبارة صريحة:

كما إذا قال في أحد كلاميه أقصد بكلامي السابق كذا.

٢- قد يفهم‌ بظهور الكلام:

في كونه ناظراً إلى مفاد الكلام الآخر و إن لم تكن العبارة صريحة في ذلك، و النظر له نوعان:

أ- بلسان‌ التصرف في موضوع القضية التي تكفلها الكلام الآخر:

مثال:

أن يقول: الراب حرام (الموضوع هو الربا)

ثم يقو: لا ربا بين الوالد و والده (حيث يضيق الموضوع) إن الكلام الثاني ناظر إلى مدلول الكلام الأول بلسان التصرف في موضوع الحرمة (فينفي الحكم عن طريق نفي الموضوع)، و ينفي انطباقه على الربا بين الوالد و ولده، و ليس المقصود نفيه حقيقة، و إنما هو مجرد لسان و ادعاء للتنبيه على أن الكلام الثاني ناظر إلى مفاد الكلام الأول ليكون قرينة على تحديد مدلوله (فيكون الدليل الثاني حاكما