دروس في علم الأصول(خلاصة الحلقة الثانية) - الأشكناني، محمد حسين - الصفحة ١٧٥ - ٥- الاستصحاب في حالات الشك السَّبَبي و المُسَبَّبي

حالات عدم التعارض بين الأصلين:

توجد حالات لا يمكن أن تجتمع فيها نتيجة الأصل السَّببي و نتيجة الأصل المسبَّبي معا فيتعارض الأصلان.

مثال:

إذا استصحبنا طهارة الماء و غسلنا به ثوبا نجسا. فهذا يحرز تعبدا و عمليا أن الثوب قد طهر لأنه أثر شرعي للمستصحب.

و لكن إذا لاحظنا الثوب نفسه نجد أننا على تعيين من نجاسته سابقا، و نشك الآن في طهارته لأن غسله لم يكن بماء طاهر حقّاً، فتتواحد الأركان لجريان استصحاب النجاسة في الثوب.

ملاحظات على المثال:

أ- الأصل السبي الذي. يجري في حكم الماء يتعبدنا بطهارة الثوب.

ب- الأصل المسبَّبي الذي يجري في حكم الثوب يتعبدنا بعدم طهارة الثوب.

و هذا هو معنى التنافي و التعارض بين نتيجتين الأصلين.

قاعدة لحل التعارض بين الأصلين:

توجد قاعدة تقتضي تقديم الأصل السَّببي على الأصل المسبَّبي هي:

كلما كان أحد الأصلين يعالج مورد الأصل الثاني دون العكس‌