الوصية الممنوعة - الزبيدي، علي صادق - الصفحة ٩٢ - ٣ ـ قتال الجبّارين

المساء وقد بقيت منهم بقية ، فدعا الله تعالىٰ ، فردّ عليه الشمس ، وزاد في النهار ساعة حتى استأصلهم ودخل مدينتهم وجمع غنائمهم [١].

وذكر كثير من الشعراء هذه الفضيلة مقارنين بين عليّ ويوشع (عليهما السلام) ، منهم : السيد الحميري حيث قال :

ردّت عليه الشمس لمّا فاته * * * وقت الصلاة وقد دنت للمغربِ

حتّىٰ تبلّج نورها في وقتها * * * للعصر ثم هوت هويّ الكوكبِ

وعليه قد رُدّت ببابل مرّة * * * اُخرىٰ وما رُدّت لخلق معربِ

إلاّ ليوشع أو [٢] له ولردّها * * * ولحبسها تأويل أمر معجبِ [٣]

وقال ابن أبي الحديد :

يا من له رُدّت ذُكاء ولم يَفُز * * * بنظيرها من قبلُ إلاّ يوشعُ

٣ ـ قتال الجبّارين

عهد موسىٰ (عليه السلام) إلىٰ يوشع بأنه يقاتل الجبارين في بلاد الشام ، فقاتلهم في

[١] راجع : الكامل في التاريخ ١ : ١٥٤ ـ ١٥٥ ، البداية والنهاية ٦ : ٢٨١ ، قصص الأنبياء ( عرائس المجالس ) / الثعلبي : ٢٢٠ ـ منشورات المكتبة الثقافية ـ بيروت ، قصص الأنبياء / ابن كثير : ٤٤١ ، وفيات الأعيان / ابن خلكان ٧ : ٢٢٧ ـ منشورات الشريف الرضي ـ ١٣٦٤ ه ، البدء والتاريخ ٣ : ٩٦ ، بحار الأنوار ١٣ : ٣٧٥ و ٥٨ : ٢٥٦ / ٤٧.

[٢] قال السيد المرتضى ; في شرحه لبائية السيد الحميري : معنى ( أو ) هاهنا معنى الواو ، فكأنّه قال : إلاّ ليوشع وله ، كما قال الله تعالىٰ : ( فَهِيَ كَالحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ) ( سورة البقرة : ٢ / ٧٤ ) على أحد التأويلات في الآية. بحار الأنوار ٤١ : ١٩٠.

[٣] الإرشاد / المفيد ١ : ٣٤٧.

[٤] القصائد العلويات / ابن أبي الحديد : ١٤٠ ـ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت.