الوصية الممنوعة - الزبيدي، علي صادق - الصفحة ١٣ - الوصية في اللغة

المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)[١].

وكان هذا اللقب يطلق على أمير المؤمنين علي (عليه السلام) إطلاق الأسماء علىٰ مسمياتها ، وقد أكثر الشعراء من ذكره منذ صدر الإسلام وإلى اليوم.

قال المبرّد عند قول الكميت بن زيد الأسدي :

والوصيّ الذي أمال التَّجُو * * * بيّ [٢] به عرشَ اُمَّةٍ لانهدامِ

قال : قوله الوصي ، فهذا شيء كانوا يقولونه ويكثرون فيه ، ثمّ استشهد على ذلك بعدّة أبيات ، منها أبيات كُثيّر المتقدمة ، وقول عبيداللّه بن قيس الرُّقيّات في أبيات جاء فيها :

وعليّ وجعفرٌ ذوالجناحي * * * نِ هُناكَ الوصيّ والشهداءُ

وقول أبي الأسود الدؤلي :

أُحبُّ محمداً حبّاً شديداً * * * وعباساً وحمزةَ والوصيّا [٣]

وتوسّع الأستاذ محمد محمود الرافعي في شرح بيت الكميت المتقدم ( والوصي الذي أمال التجوبي .. ) حيث قال : والوصي هنا : الذي يوصى له ، ويقال للذي يوصي أيضاً ، وهو من الأضداد ، والمراد به علي كرم الله وجهه ، سمّي وصياً لأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وصّى له ، فمن ذلك ما روي عن أبي بريده ، عن أبيه مرفوعاً أنه قال : « لكلّ نبي وصيّ ، وإنّ علياً وصيي ووارثي ».

ثمّ أورد الأبيات التي استشهد بها المبرّد في هذا المقام.

[١] شرح هاشميات الكميت : ٣٣ ـ عالم الكتب ـ بيروت ـ ١٤٠٦ ه.

[٢] التَّجُوبي : يريد به عبد الرحمن ابن ملجم لعنه الله ، وهو قاتل أمير المؤمنين (عليه السلام). وتجوب : بطن من حمير ، وعدادهم في مراد.

[٣] الكامل في اللغة والأدب ٢ : ١٥١ ـ ١٥٢.