منابع فقه - علامه جعفری - الصفحة ٢٤ - رواياتى كه به طهارت اهل كتاب دلالت دارد

بر طرف مى كند و آشكار مى سازد كه اجتناب از اهل كتاب به جهت آلودگى آنان به نجاسات عرضى مى باشد .
٢ - روايت صحيح از عيص بن قاسم مى گويد : از حضرت صادق ( ع ) در بارهء خوردن با يهودى و نصرانى سؤال كردم فرمود اگر از طعام تو بوده باشد جائز است ، و از خوردن با مجوس سؤال كردم ، فرمود : اگر شستشو كند جائز است . [١] ٣ - روايت صحيح از ابراهيم بن ابى محمود مى گويد :
به حضرت على بن موسى الرضا ( ع ) عرض كردم شما خدمتگزار نصرانيه اى داريد و مى دانيد كه نصرانى است و شستشو و غسل جنابت نمى كند ، ( حكمش چيست ؟ ) فرمود : « مانعى نيست زيرا دستهايش را مى شويد . » [٢] ٤ - روايت صحيح ابراهيم از على بن موسى الرضا ( ع ) عرض كردم حكم كار خياط و لباس شوى يهودى يا نصرانى با اين كه مى دانيم بول مى كند و شستشو نمى كند چيست ؟ فرمود :
« مانعى نيست . » [٣] از اين روايت اين مطلب هم ضمنا روشن مى شود كه حتى

[١] وسائل الشيعه . جزء دوم از مجلد اول ص ١٠٧٧ چاپ تهران
[٢] وسائل الشيعه . جزء دوم از مجلد اول ص ١٠٧٧ چاپ تهران
[٣] حدايق تأليف بحرانى جلد اول - ص ٤٥٨ ( كتاب طهارت )