منابع فقه

طهارت از نظر موضوعى

بحث اول مسألهء طهارت اهل كتاب از نظر قرآن مجيد

معناى نجس ( با فتح جيم )

3 - روش پيغمبر اسلام با اهل كتاب

تفسير بعضى از آيات كه دلالت بر مشرك بودن اهل كتاب مى كند

جملات اولى انجيل يوحنا و توحيد

بحث دوم مسألهء طهارت اهل كتاب از نظر فقهاء

رواياتى كه به نجاست اهل كتاب استدلال شده است

رواياتى كه به طهارت اهل كتاب دلالت دارد

تأييد طهارت اهل كتاب با ادلهء ديگر

ساير ملل ( اسلامى و غير اسلامى )

ظروف زكات بحثى در بارهء عدم انحصار پرداخت زكات از مواد نه گانه

مقدمهء يكم تربيت افراد براى درك قوانين اجتماعى و پذيرش مسئوليتها

مقدمهء دوم پرداخت زكات يك وظيفهء اجتماعى است نه وسيلهء گداپرورى

مقدمهء سوم طرح بحث

معناى لغوى و اصطلاحى زكات

انفاق در قرآن

بيانات گوناگون در لزوم پرداخت مال به نيازمندان

كلمهء انفاق

نتيجهء انفاق حفظ موجوديت توانگران است يا تحكيم اوضاع اجتماعى ؟

انفاق نوعى مجاهده است

مواد زكوى

دليل اول در حدود بيست آيه در قرآن مجيد اخراج مالى را به عنوان زكات ، با بيانات مختلف ، دستور داده

دليل دوم در 13 روايت ، در كتاب وسائل الشيعه ، كتاب زكات

دليل سوم دليل بسيار روشنى بر اين مطلب ، كارى است كه خود امير المؤمنين على ( ع ) در دوران زمامدارى خود انجام دادهاند

دليل چهارم يونس بن عبد الرحمن بنا به نقل كلينى صاحب كتاب كافى ، انحصار مواد زكوى را در 9 ماده ، مخصوص صدر اول دانسته است ،

دليل پنجم روايتى است از ابو بصير ، مى گويد به حضرت صادق عرض كردم آيا برنج زكات دارد ؟ فرمود بلى ،

زكات فطر

قاعدهء لا ضرر و لا ضرار

مقدمه اى در تعريف قاعده

چند مثال از قواعد

قاعدهء الزام

قاعدهء تلازم ميان مالكيت شىء و اقرار در بارهء آن

قاعدهء اقرار به « عليه »

قاعدهء يد

قاعدهء على اليد

قاعدهء ضمان مثلى بمثلى و قيمى به قيمى

قاعدهء فراغ و تجاوز

قاعدهء تلف پيش از قبض

صورت قاعدهء نفى حرج و مدرك فقهى آن

معناى حرج غير از عدم قدرت عقلا نيست

قانون كلى در موارد تزاحم حرج و ضرر

منابع فقهى لا ضرر و لا ضرار

گروه دوم از آيات ، ضرر و اضرار را بطور غير مستقيم ممنوع مى سازد

دليل عقل

دليل سنت

اقسام ضرر با توجه به علل و انگيزه هاى آن

1 - ضررهاى ناشى از جريان قوانين طبيعى

2 - ضرر ناشى از خود انسانها به هم ديگر در نتيجهء تنازع در بقا و هوى و هوس

3 - ضرر ناشى از خود مقررات و قوانين موضوعه براى زندگانى فردى يا اجتماعى

4 - ضرر ناشى از تزاحم حقوق

ذبائح اهل كتاب و بحثى در بارهء حيوانات مأكول اللحم

بحث اول - منابع فقهى ذبائح اهل كتاب

علت وجوب نامبردن خدا در موقع ذبح

2 - انواع پرندگان مأكول اللحم

3 - انواع حيوانات مأكول اللحم خشكى

4 - اصل اولى در حيوان و گوشت

5 - حقوق حيوان

منابع فقه - علامه جعفری - الصفحة ١٣٦ - اجماع

اقسام ضرر
اقسام ضرر براى اين كه بدانيم معناى منفى شدن ضرر و اضرار در شريعت اسلامى چيست ؟ بايستى أولا اقسام ضرر را با توجه به حقيقت ضرر ، شخص متضرر ، علل و انگيزه ها و نتائج آن به اقسام گوناگون تقسيم نماييم :
١ - اقسام ضرر با توجه به حقيقت آن
١ - اقسام ضرر با توجه به حقيقت آن در مباحث گذشته گفتيم ضرر عبارتست از كاستن يا از دست دادن آن وضع طبيعى و يا مقررى قانونى كه مطلوب انسانست . جاى ترديد نيست كه هر چهار واحد در اين تعريف :
( كاهش يا از دست رفتن ، وضع طبيعى يا مقررى قانونى ، تثبيت و مطلوبيت ) بحسب كيفيتها و كميتها قابل اختلاف مى باشد لذا ممكن است با نظر به ماهيت ضرر كه همواره در احوال و رويدادهاى مشخصى نمودار خواهد گشت صدها قسم داشته باشد .
٢ - اقسام ضرر با توجه به شخص متضرر
٢ - اقسام ضرر با توجه به شخص متضرر با توجه به وضع شخصى انسانها از لحاظ قدرت و ناتوانى