منابع فقه - علامه جعفری - الصفحة ١٠ - ٣ - روش پيغمبر اسلام با اهل كتاب

ب - ( لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ الله آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ . ) [١] آل عمران : ١١٣ ج - ( وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ . ) [٢] آل عمران : ١١٠ د - ( وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ . ) اعراف : ١٧٠ ٣ - روش پيغمبر اسلام با اهل كتاب .
از تاريخ و مدارك اوليهء فقه اسلامى ، ثابت مى شود كه پيغمبر اسلام از مشركين غير از دو امر را قبول ننموده است : اسلام يا جنگ .
در صورتى كه اهل كتاب ميان سه چيز مخير بوده‌اند : اسلام ، يا پرداخت ماليات و همزيستى با مسلمانان ، و يا جنگ . از آن طرف ، هنگامى كه اهل كتاب به قراردادهاى همزيستى عمل مى كردند و در جامعهء اسلامى اخلالگرى نداشتند كليساها و معابدشان محترم بود ، در صورتى كه بتها و بتخانه ها از نظر اسلام بهر شكل كه بود محكوم به فنا و نابودى بوده است .

[١] اين دو آيه بايستى براى اثبات مدعا مورد تأمل قرار بگيرد .
[٢] اين دو آيه بايستى براى اثبات مدعا مورد تأمل قرار بگيرد .