المنفش‌ [١] عند مماسة [٢] الجسم البارد أ لا ترى انك لو لم تمص بل اتيت بالفعل المضاد للمص و هو النفخ و نفخت فى القارورة نفخا متصلا متتابعا حتى اثخن‌ [٣] حركات النفخ هواء القارورة ثم أكببتها على الماء عملت هذا العمل بعينه‌ [٤] و ذلك مجرب و كذلك لو اسخنت القارورة عملت هذا العمل و هذا كفاية فى الجواب.

المسألة السابعة: اذا كانت الاجسام تنبسط بالحرارة و تنقبض بالبرودة و كان انصداع القماقم الصياحة [٥] و غيرها لاجل ذلك‌ [٦] فلم صارت الآنية تنكسر [٧] و تنصدع اذا جمد ما فيها من الماء الى آخر الفصل.

الجواب: ان من نفس‌ [٨] المسألة يمكن‌ [٩] ان يخرج لها جواب فانه كما ان الجسم لما انبسط عند التسخن‌ [١٠] فطلب مكانا اوسع فشق القمقمة كذلك الجسم اذا انقبض عند التبرد و اخذ مكانا صغيرا كاد ان يقع الخلاء فى الاناء فشق‌ [١١] و انصدع لاستحالة ذلك لهذا من الطبيعة وجوه غير هذا و هى‌ [١٢] العلة لا كثر ما يقع‌ [١٣] من هذا و لكن فيما [١٤] ذكرنا كفاية فى الجواب‌ [١٥].

المسألة الثامنة: لم صار الجمد يطفو على الماء و هو اقرب الى الارضية لتراكم البرودة فيه و انحجاره‌ [١٦].

الجواب: ذلك‌ [١٧] لأن الماء عند جموده تنحصر [١٨] فيه اجزاء هوائية تمنعه عن الرسوب الى اسفل فهذا (جواب جميع ما سألتنيه من المسائل) [١٩] و يجب عن اشكل عليك شى‌ء [٢٠] من هذه الفصول ان تمنّ على بمعاودة المطالبة بشرحها [٢١] حتى اعمل‌ [٢٢] فى ايضاحها و انفاذها اليك و ما عسى يتأخر (اجوبة) [٢٣] هذه المسائل فان لا أ أتمن‌ [٢٤] عليها الفقيه المعصومى اذا حدثنى‌ [٢٥] بالفراغ من نسخها كما فعل‌ [٢٦] هذه المرة و بالله التوفيق‌ [٢٧].

انجز جواب المسائل على التمام و لواهب العقل الحمد و الانعام فى البدء و الاختتام‌

[١] المنتفش‌

[٢] ممازجة جسم‌

[٣] اسكن‌

[٤] yok

[٥] yok

[٦] و غير ذلك‌

[٧] yok

[٨] تيقن‌

[٩] ممكن‌

[١٠] التسخين طلب‌

[١١] فانفشق‌

[١٢] ثم‌

[١٣] yok

[١٤] مما

[١٥] yok

[١٦] و الحجرية

[١٧] yok

[١٨] ينحصر

[١٩] جميع رسالته حق المسائل‌

[٢٠] yok

[٢١] لشرحها

[٢٢] اعجل‌

[٢٣] yok

[٢٤] امن‌

[٢٥] اذا اخذ بينى‌

[٢٦] كما قيل‌

[٢٧] تمت هذه الرسالة.