اذا سلك طريق ما ادعى‌ [١] فى هذه المسألة ادى ذلك الى ما لا نهاية له‌ [٢] ضرورة [٣] و ابطل (انّ العالم) [٤] شى‌ء من الأشياء و اثبت ما ينتحله‌ [٥] الفرقة السوفسطائية و معالجة اولئك ليس بهذا الدواء بل ادوية [٦] غير هذا و بالله العوق.

المسألة السادسة: ذكر فى المقالة الثانية ان الشكل البيضى و العدسى محتاجان فى الحركة المستديرة الى فراغ و موضع خال و انّ الكرة لا تحتاج‌ [٧] ذلك و ليس الامر كما ذكر فان البيضى متولد من دوران القطع النافذ على قطرة الأول‌ [٨] و العدسىّ متولد من دورانه على قطره الاقصر و اذا لم يخالف فى الادارة على‌ [٩] الاقطار المتولدة منها ذلك الشكل لم يعرض مما ذكره ارسطو شى‌ء البتة و لم يلزم الا لوازم الكرة [١٠] فان البيضى اذا كان محور [١١] حركته قطره الاطول و العدسى اذا كان محور [١٢] حركته قطره الاقصر دارا كالكرة و لم يحتاج الى مكان خال منهما [١٣] و لكن ذلك يكون اذا جعل المحور للبيضى‌ [١٤] قطره الاقصر و المحور للعدسى‌ [١٥] قطره الاطول فحينئذ يلزم ما ذكره و مع هذا فقد يمكن ان يدور البيضى على قطره الاقصر و العدسى على الاطول و يتحركان‌ [١٦] بالتعاقب من غير ان يحتاجا الى (خلاء لحركات) [١٧] الاشخاص فى جوف الفلك و لا خلاء فيه على رأى كثير من الناس و ما اقول هذا اعتقادا بانّ‌ [١٨] كرة الفلك ليست بكرية بل بيضى أو عدسى و انىّ قد اجتهدت فى ردّ هذا القول و لكن تعجبا من صاحب المنطق.

الجواب: نعم ما اعترضت (مد الله فى عمرك) على أرسطوطاليس فى هذا القول فانه ممّا [١٩] يلزمه كما بينه فى بعض اوضاعى و لكن كل واحد من المفسرين اعتذر عن هذا [٢٠] القول و الذي جاءنى فى الحال ما قال ثامسطيوس‌ [٢١] فى تفسيره‌

[١] ما ادرى‌

[٢] ما لا نهاية

[٣] ضرورية

[٤] العلم بشي‌ء

[٥] ما يتخيله‌

[٦] ما دونه‌

[٧] لا يحتاج الى‌

[٨] الاطول‌

[٩] فى‌

[١٠] الكثيرة

[١١] و

[١٢] يجوز

[١٣] فيهما

[١٤] البيضى‌

[١٥] العوسى‌

[١٦] يتمكنان‌

[١٧] المحركات‌

[١٨] أن‌

[١٩] ما

[٢٠] لهذا.

[٢١] Themistius