الفقه الاسلامى آداب بيمارى و احكام وفات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٢٠ - ح- چگونگى نماز ميّت
عكس گذاشته شده يعنى پاهايش در محلّ سرش گذاشته شده است؟ امام فرمود:
«يسوّى وتعاد الصلاة عليه، وإن كان قد حمل ما لم يدفن، فإن دفن فقد مضت الصلاة عليه، ولا يصلّى عليه وهو مدفون» [١].
«ميّت را درست بگذارند و نماز را اعاده كنند، اگر چه ميّت را از محلّش برداشته باشند و دفن نشده باشد امّا اگر بعد از دفن متوجّه شدند، نماز صحيح بوده و دو باره بر او در حاليكه مدفون است نماز خوانده نمىشود.»
١٤- امام صادق عليه السلام فرمود:
«لا بأس بالصلاة على الجنائز حين تغيب الشّمس وحين تطلع إنّما هو استغفار» [٢].
«نماز بر جنازه در هنگام غروب يا طلوع خورشيد اشكال ندارد، زيرا اين نماز يكنوع استغفار وطلب آمرزش است.»
١٥- محمّد بن مسلم از يكى از دو امام عليه السلام نقل مىكند:
«سألته عن الرجل تفجأه الجنازة وهو على غير طهر قال: فليكبّر معهم» [٣]
. «از او سئوال كردم درباره شخصى كه طهارت ندارد امّا جنازه رسيده، آيا مىتواند نماز بخواند؟ فرمود: با ساير نمازگزاران تكبير بگويد (نماز ميّت بخواند).»
[١] - همان، ص ٧٩٦، باب ١٩، حديث ١.
[٢] - همان، ص ٧٩٧، باب ٢٠، حديث ١.
[٣] - همان، ص ٧٩٨، باب ٢١، حديث ١.