الفقه الاسلامى آداب بيمارى و احكام وفات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٧٥

غسل كند، ميّت را كفن نمايد؟ فرمود: ميّت را غُسل بدهد، بعد دستهايش را از نشانه بشويد، سپس كفن كند و بعد غسل نمايد.

گفتم: آيا كسى كه ميّت را حمل كرده بايد غسل كند؟ فرمود: نه.

گفتم: آيا بر كسى كه ميّت را وارد قبر كرده وضو واجب است؟ فرمود:

نه، مگر اينكه بخواهد از خاك قبر وضو بگيرد (يعنى تيمّم كند).»

٢- امام صادق عليه السلام فرمود:

«من غسَّل ميّتاً وكفّنه اغتسل غسل الجنابة» [١]

«كسى كه ميّت را غسل دهد و كفن كند، بايد مانند غسل جنابت غسل نمايد.»

٣- حسن بن عبيد مى‌گويد:

«به امام صادق عليه السلام نوشتم: آيا امير المؤمنين عليه السلام وقتى كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را پس از مرگش غسل داد، غسل كرد؟ جواب داد: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله طاهر و مطهّر است ولى امير المؤمنين عليه السلام غسل كرد و سنّت هم بر همين جارى شده است. [٢]»

٤- امام رضا عليه السلام فرمود:

«إنّما امرَ مَن يُغسِّل الميّت بالغسل لعلّة الطهارة ممّا أصابه من نضح الميّت؛ لأنّ الميّت إذا خرج منه الروح بقي منه أكثر آفته» [٣].

«اينكه دستور داده شده كسى كه ميّت را غسل مى‌دهد بايد غسل كند، به جهت پاك شدن از تراوشات ميّت است، زيرا وقتى روح از