بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢١٧

وقف وتحبس ، ومنه قولهم أربع على نفسك ، وأربع على ظلعك أي ارفق بنفسك وكف ولا تحمل عليها أكثر مما تطيق ، وقال الجزري في الحديث فانه لا يربع على ظلعك من ليس يحزنه أمرك ، الظلع بالكسر العرج ، وقد ظلع يظلع ظلعا فهو ظالع ، والمعنى لا يقيم عليك في حال ضعفك وعرجك إلا من يهتم لامرك وشأنك ويحزنه أمرك انتهى.

والفتر بالكسر ما بين طرف الابهام وطرف المسبحة أي كما أن فترك لا يمكن أن يكون بقدر شبرك ، فكذا مراتب الرجال تختلف بحسب القابلية ، ولا يمكن للادنى الترقى إلى درجة الاعلى ، والاوغاد جمع وغد ، وهو الرجل الدني الذي يخدم بطعام بطنه ، قوله : « وأدرك نفسك » في شف « وتدارك نفسك قبل أن لا تداركها وادفع هذا الامر إلى من هو أحق به منك » وليس فيه قول عبدالله بن مسعود ، وعدم كون ابن مسعود بين هؤلاء أظهر وأوفق بسائر ما نقل في أحواله[١]