الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٣١٥ - صفة صلاة العيدين

[٦]

٨٣١٤- ٦ التهذيب، ٣/ ١٣٢/ ١٩/ ١ عنه عن يعقوب بن يقطين قال‌ سألت العبد الصالح ع عن التكبير في العيدين أ قبل القراءة أو بعدها و كم عدد التكبير في الأولى و في الثانية و الدعاء بينهما و هل فيهما قنوت أم لا فقال تكبير العيدين للصلاة قبل الخطبة يكبر تكبيرة يفتتح بها الصلاة ثم يقرأ و يكبر خمسا و يدعو بينها ثم يكبر أخرى يركع بها- فذلك سبع تكبيرات بالتي افتتح بها ثم يكبر في الثانية خمسا يقوم فيقرأ- ثم يكبر أربعا و يدعو بينهن ثم يكبر التكبيرة الخامسة.

[٧]

٨٣١٥- ٧ التهذيب، ٣/ ١٣٢/ ٢٠/ ١ عنه عن أحمد بن عبد اللَّه القروي عن أبان عن إسماعيل الجعفي‌ [١] عن أبي جعفر ع‌ في صلاة العيدين قال يكبر واحدة يفتتح بها الصلاة ثم يقرأ أم الكتاب و سورة ثم يكبر خمسا يقنت بينهن ثم يكبر واحدة و يركع بها ثم يقوم فيقرأ أم القرآن و سورة يقرأ في الأولى سبح اسم ربك الأعلى و في الثانية و الشمس و ضحيها ثم يكبر أربعا و يقنت بينهن ثم يركع بالخامسة.

[٨]

٨٣١٦- ٨ التهذيب، ٣/ ١٣٢/ ٢١/ ١ عنه عن عبد اللَّه بن بحر عن‌

[١] . في نسخ الاستبصار التي رأيناها عن إسماعيل الجبلى بالباء المفردة و هو سهو و الصّواب الجعفي بالعين كما في التهذيب و اعتمد عليه الوالد المصنّف دام احسانه «عهد» غفر اللّه له.

و قال في جامع الرواة ج ١ ص ٩٤ بعد ما أورده بعنوان إسماعيل الجبلى ما نصّه أبان بن عثمان عن إسماعيل الجبليّ في نسخة و اخرى الجعفى عن أبي جعفر عليه السّلام في (بص) في باب كيفية التكبيرات في (في) في صلاة العيدين روى هذا الخبر بعينه إسماعيل الجعفى عن أبي جعفر عليه السّلام في (يب) في باب صلاة العيدين و لعلّه الصواب لوجوده و عدم وجود الجبلي في كتب الرّجال و اتّحاد الخبر و رواية أبان بن عثمان عن إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفى و اللّه اعلم انتهى «ض. ع».